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忆秦娥·山重叠

两汉 / 妙惠

"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。


忆秦娥·山重叠拼音解释:

.jin tou yun yu an xiang shan .qian ke li you chu di yan .
.gong men xi han huan .zhu di cheng qin yu .chi jia xiang zhan xu .shan chui ming feng qu .
.zi di wu hu lin .jian zai wan li ren .jing biao fan shi tuo .wei lang yi xiang yin .
wei ke pin gai xian .ci jia shang ru zuo .gu shan jin bu jian .ci niao na ke tuo .
.zao shan dao yi liu .zhong duan ruo tian bi .du men yao xiang wang .jia qi sheng chao xi .
tong yan qie bai xi .pei de ru yao qiong .xun shi feng liu sheng .hu jia gong zi qing .
.ke cong ba shui du .chuan er su xing zhou .shi ri feng bo ji .gao tang yu ban shou .
wang shi he shi jin .cang zhou xian er xing .qing shan jiang lv shui .chou chang bu sheng qing ..
tiao bo fei zheng rong .shen chu bu ke yi .hun wei jiao long nu .qing jian yun yu ru .
ri xia ren shui yi .tian ya ke du xing .nian guang xiao jian bu .qiu qi ru shuai qing .
jiu ju si you kuang .qiong can yu yang shu .hu qiu qie deng tiao .wu men chang chou chu .
yun zhong yang hua gai .heng xia wang chun qi .tian yi zhi ru ci .xing yan gui luo shi ..
tian jia you mei jiu .luo ri yu zhi qing .zui ba nong gui yue .yao xin zhi zi ying ..
.dong xi zi shi xing .bu zeng wang yu yan que qun .xing tian yuan luan zao xiang shi .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .

译文及注释

译文
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
  孤儿啊,出生(sheng)了(liao)。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一(yi)会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉(quan)之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书(shu)信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您(nin),而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪(zong)迹。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。

注释
(3)斯:此,这
(14)孔子:字仲尼,春秋时鲁国人,儒家学说的主要代表。
浣溪沙:词牌名。
⑸蚕:农家养蚕女。渌(lù):水清而深的样子。
乡书:家信。
12、入耳而不烦:形容爱听阿谀奉承的话。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
门:家门。
163、车徒:车马随从。

赏析

  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第(de di)一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的(nai de)结局。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃(shu tao)花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

妙惠( 两汉 )

收录诗词 (6171)
简 介

妙惠 妙惠,长洲人。范氏女。般若庵尼。有《昙花轩草》。

将仲子 / 祁德渊

诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。


袁州州学记 / 张瑴

禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
回首昆池上,更羡尔同归。"


侍宴咏石榴 / 秦韬玉

书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
尔其保静节,薄俗徒云云。"
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"


赠韦侍御黄裳二首 / 严昙云

"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,


送无可上人 / 舒瞻

秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。


拜年 / 陈瑚

白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 梁济平

"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。


禾熟 / 杨名鳣

"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。


霜天晓角·梅 / 刘答海

凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,


卖花声·立春 / 黄湂

"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。