宫词二首·其一
化作寒陵一堆土。"
"南方山水地，念子为贫游。纵是逢佳景，那能缓旅愁。
肘后看金碧，腰间笑水苍。诗题白羽扇，酒挈绿油囊。
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
宫词二首·其一拼音解释:
hua zuo han ling yi dui tu ..
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
ba zhu chi wu hun .tu chu yin chan po .wei sheng ci zhong xuan .chang liu rong yi ce .
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..
.shang xuan da di jiang kun wei .ji wei wei chen fu sheng qi .qi bi chi guang ying shi ri .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
he neng xiang wai qiu pan zhe .yan gui zhi tiao fu shi ti ..
bai ri bu ke wu .qing yuan ken rong gou .chi ci shan shang xin .dai jun wang qing you .
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
译文及注释
译文
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多(duo)是无用之辈，读书多反而误了自身。
好比圆(yuan)洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消，面对鸾镜惊看红(hong)颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯，而如今却唯恐酒杯不满。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸(xiong)，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。
花在凋零，香气在飘散，眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒，使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨，比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去，黄莺叫着飞走，我无人可以问讯。只能注目楼前的流水，望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜，黄昏又要到来。
山涧中的流水，静悄悄的，绕着竹林流淌。竹林西畔，那繁花绿草，柔软的枝条在春风中摇晃。
驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并(bing)在这里放牧将要远行的马匹。
于是太子预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲上路。
今日又开了几朵呢？
下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发出来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足上系红线，对镜照芳容，形影孤单好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香炉里烟(yan)气低沉，池塘中落花成片，这些景物都像一行行字句写入了相思传。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
注释
（12）湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地或遂。
穽：捕兽的陷坑。槛：关兽的笼子。
⑷无端：没有缘由，不知为什么。桑乾水：即桑干河，源出西北部管涔山，向东北流入河北官厅水库。相传，在每年桑椹成熟时干涸，故有此名。
⑼索：搜索。
②弄轻柔：摆弄着柔软的柳丝。秦观《江城子》：“西城杨柳弄春柔。”
⑹杳杳：深远无边际。
④楚客：本指屈原，此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州（治所在今湖南常德）。
（83）地节：汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
赏析
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志(bei zhi)文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四(yong si)言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
正是，世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”，终究会被埋没。
第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇，孤游昔已屡”， 摇摇，心神不定貌，这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸，摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕，南齐在一年（495）之内换了三个皇帝，其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王，他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王，谢朓官职虽未动，但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂，他既对京邑留恋，又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句，说从前我孤游不止一次，回想起旅途行程，自已总是心神不定。这里借景抒情，诗家稼研“神来之笔”。
“六月禾未秀，官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税(liang shui)法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣(nan xuan)。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
由于使用反语、双关语和俚语，这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称必贤”句，可算知音。而这诗得能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之(bie zhi)情。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程(guo cheng)。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
首句“由来称独立，本自号倾城”，脱胎于李延年的“绝世而独立”，但作者的笔墨并没有放在"绝世"，而是放在了“独立”上，虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风，但这“独立”二字，却体现出女主人公精神上的高洁，将一位极富才情看，舞姿翩然的佳人遗世独立，孤芳自赏的形象表现出来，使得全篇境界大转。
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志(bei zhi)文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四(yong si)言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
正是，世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”，终究会被埋没。
第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇，孤游昔已屡”， 摇摇，心神不定貌，这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸，摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕，南齐在一年（495）之内换了三个皇帝，其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王，他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王，谢朓官职虽未动，但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂，他既对京邑留恋，又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句，说从前我孤游不止一次，回想起旅途行程，自已总是心神不定。这里借景抒情，诗家稼研“神来之笔”。
“六月禾未秀，官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税(liang shui)法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣(nan xuan)。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
由于使用反语、双关语和俚语，这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，因而前人有嫌它过显不雅的，也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗，有“衔杯乐圣称必贤”句，可算知音。而这诗得能传诵至今，更重要的原因在事不在诗。由于这诗，李适之在罢相后被认为与韦坚等相善，诬陷株连，被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之(bie zhi)情。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程(guo cheng)。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
创作背景
这是一首吟咏芍药风情，描写扬州景物的咏物词。
宋褧( 金朝 )
收录诗词 (4193) 首
简 介
宋褧 宋褧（1294-1346）， 字显夫，大都宛平（今属北京市）人。泰定元年（1324）进士，授秘书监校书即，改翰林编修。后至元三年（1337）累官监察御史，出佥山南宪，改西台都事，入为翰林待制，迁国子司业，擢翰林直学士，兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯，谥文清。着有《燕石集》。延佑中，挟其所作诗歌，从其兄本（字诚夫）入京师，受到元明善、张养浩、蔡文渊、王士熙方等学者的慰荐。至治元年（1321），兄诚夫登进士第一，后三年（1324）显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛术鲁翀之门，时士论荣之。
唐多令·秋暮有感
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
五行七曜，成此闰馀。上帝降灵，岁且涒徐。蛇蜕其皮，
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
鹧鸪词
聊持剡山茗，以代宜城醑。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
华表他时却归日，沧溟应恐变桑田。"
由来此事知音少，不是真风去不回。
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
步蟾宫·东风又送酴釄信
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
今朝暂到金台上，颇觉心如太古时。"
赠别
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
春宿左省
旅候闻嘶马，残阳望断鸿。应思右内史，相见直城中。"
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒，春意空惊故柳条。
"幽人从远岳，过客爱春山。高驾能相送，孤游且未还。
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
"庆寿千龄远，敷仁万国通。登霄欣有路，捧日愧无功。
"冰压霜坛律格清，三千传授尽门生。禅心尽入空无迹，
青门柳
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
"尔既能于灵，应久存其生。尔既能于瑞，胡得迷其死。
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
星从徽里发，风来弦上吟。钟期不可遇，谁辨曲中心。"
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"
此日骋君千里步。"
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
余亦如君也，诗魔不敢魔。一餐兼午睡，万事不如他。
喜春来·春宴
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
重光万里应相照，目断云霄信不传。
林明枫尽落，野黑烧初经。有兴寻僧否，湘西寺最灵。"
宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影，高手携来绿玉光。
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
千门无寿药，一镜有愁霜。早向尘埃外，光阴任短长。"
浣溪沙·小院闲窗春色深
"独居何意足，山色在前门。身野长无事，心冥自不言。
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
"雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。
野桥闲背残阳立，翻忆苏卿送子卿。"
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
树露繁于雨，溪云动似人。又知何处客，轧轧转征轮。"
"机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。
盐角儿·亳社观梅
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
远泉和雪熘，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。"
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
"欲向麻源隐，能寻谢客踪。空山几千里，幽谷第三重。
"圣人贵素朴，礼义非玄同。师金告颜生，可谓达化宗。
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"