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小车行

明代 / 李经

云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。


小车行拼音解释:

yun zuo ci shu ye .ye su shang zhou dong .du dui gu deng zuo .yang cheng shan guan zhong .
shi xing po wei qie .suo li liang ke ji .ce ma du lan xi .sheng you cong ci shi ..
shui zu yang tou zuo .wu ran wu suo si .ru wei zao qi qiao .ruo du yi si zhi .
xun ge xian yi zhui .diao yuan jing shou qun .hu xing feng jie lie .long shui qi fen yun .
chai fei ri mu sui feng yan .luo jin xian hua bu jian ren ..
.cheng jin zhi lv qi .yun tong xiang gan shen .qian nian gu jian shi .ba yue qiu tang qin .
he yan yi shi shi .ke jie qian nian hou .te bao hou lai shu .bu xu yi mei shou .
xian ren zan ting you mei lian .ke shi he fan gong zhu wen ..
zheng zhi shan hua hao shi jie .ya zhi ning yan yi quan kai .ying ye xiang bao cai ban lie .
guan sai bi yan yan .yi liu qing chan chan .zhong you gu jing she .xuan hu wu jiong guan .
.chun dai shuang e nen .qiu peng liang bin qin .mou huan shen tai wan .hen lao yi mi shen .
shui sheng di an mei .mei cu xiao zhu lian .qian wan hong yan bei .xu jing you yi nian .
ren nian shao man bai .bu de chang huan le .shui hui tian di xin .qian ling yu gui he .
.sui di liu .sui jiu nian shen jin shuai xiu .feng piao piao xi yu xiao xiao .
kong jin tian nian yu cao huo .dang shi zou yan yi you yan .mo yi gong gao lang kai kuo .

译文及注释

译文
  梁(liang)惠王说(shuo):“我对于国家,总(zong)算尽了心啦(la)。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如(ru)果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时(shi)机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念(nian)此我就加倍慈柔抚养。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。

注释
⑷贵妃醉脸:唐李浚《松窗杂录》记载,中书舍人李正封有咏牡丹花诗云:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”唐明皇很欣赏这两句诗,笑着对他的爱妃杨玉环说:“妆镜台前,宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。”此句意谓:杨贵妃醉酒以后的脸蛋儿,就像李正封诗中的牡丹花那样娇艳动人。
8.略朝那:夺取朝那。朝那,古县名,汉置,故址在今甘肃平凉市崆峒区西北。《史记·孝文本纪》:十四年冬,匈奴谋入边为寇,攻朝那塞。
⑹乘黄鹤,用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上,下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此,因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙,曾在此休息,故名。
2.阳晋:齐国城邑,在今山东菏泽西北。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
己亥:明万历二十七年(1599年)

赏析

  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达(biao da)了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  “魂来枫林(feng lin)青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔(kuo),无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过(tong guo)用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称(de cheng)许和崇敬。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九(jiu)龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

李经( 明代 )

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简 介

李经 宋邵武人,字叔异,一作叔易。李纲弟。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴八年除校书郎,九年,致仕。朱熹称其解书甚好,亦善考证。

周颂·维天之命 / 缪焕章

万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 姚鹏

衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 释梵思

"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。


咏荆轲 / 李士长

隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。


论诗三十首·其七 / 孔印兰

"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"


梦李白二首·其一 / 周利用

"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"


游春曲二首·其一 / 沈同芳

"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。


田家行 / 廖凝

愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。


上阳白发人 / 丁谓

香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"


岳忠武王祠 / 于经野

"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
其间岂是两般身。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。