译文
目光撩人脉脉注视，眼中秋(qiu)波流转水汪汪。
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁郁寡欢。
我像那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
我趁着天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人，还有谁敢将我欺凌！
梁惠王说：“我对于国家(jia)，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样(yang)做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用(yong)心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两(liang)军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季(ji)节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
尾声：
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
注释
（11）长已矣：永远完了。已，停止，这里引申为完结。
⑺氛氲：浓厚茂盛的样子。交河：地名，在今新疆境内。戍：戍楼。
8.航：渡。普宁：寺庙名。
(7)有：通“又”。
⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
广陵王胥：广陵厉王刘胥，武帝第四子。喜好倡乐逸游，力能杠鼎，但行为不遵法度。汉昭帝即位，广陵王指使女巫诅咒，后来事发，用丝带上吊而死。
软语：燕子的呢喃声。
⑽更（音耕）阑：五更将近，天快要亮了。犹言夜深。