首页 古诗词 摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院

摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院

两汉 / 顾干

老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
中外恩重叠,科名岁接连。散材无所用,老向琐闱眠。"
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院拼音解释:

lao ya pai yi pan kong ji .zhun ni fu sheng ru shun xi .
fu qing duo cong yuan chu ren .song chui ru tang zi jiang li .ye shu gong fan shuang chan shen .
.shan you song men jiang you ting .bu lao ta chu wen qing ming .
ji tan chuan shi ci .die zhang shu wu xing .hao wei ti xin shi .zhi jun si bu chang ..
jin ri huan zhu shou .he nian zhi ji lang .qie xian you zhou duan .mo wen ji xin chang .
qu chi qian li wei huan jia .qing ying dian yu yuan fei bing .cang hai yi zhu shi suo jie .
wei ru wu she xia .shi yu quan shen er .zao zao fu jian jian .zhou ye liu bu yi .
bi shan xiang yi mu .gui yan yi xing xie ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
ru ye qiu zhen dong .qian sheng qi si lin .bu yuan lou shang yue .ying wei long tou ren .
jing dong lai wang bu ta xue .jin zai ci tong hua xia xing ..
zhong wai en zhong die .ke ming sui jie lian .san cai wu suo yong .lao xiang suo wei mian ..
jing ri feng sha ji .lin qiu cao mu can .he nian fang zhi zhu .shi fu jian chen kan ..
.san shi nian qian yu jun bie .ke lian rong se duo hua hong .
.luo luo chang cai fu bu ji .zhong yuan hui shou yi kan bei .ying xiong ci ri shui neng jian .
bu yu hua chi yu .ning jiang yu shi lun .xi xin guo qing ke .jin fa dai chao tun .

译文及注释

译文
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的(de)君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家(jia)都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来(lai)不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅(jin)仅用空手一起同荆轲搏斗。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳(yang)。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥(yao)望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。

注释
稻粱谋:本指禽鸟觅取食物的方法,此喻小人谋取利禄的打算。
酿花:催花开放。
⑵盟鸥:是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故,指与鸥鸟约盟为友,永在水国云乡一起栖隐之意。李白诗:“明朝拂衣去(归隐去),永与白鸥盟。”
79.倏眒(shūshēn):迅速的样子。倏,通“跾(shū)”,疾速。倩浰(lì):迅疾的样子。
39.駓(pi1披)駓:跑得很快的样子。
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”

赏析

  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年(dang nian)离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少(que shao),正应该大提倡。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写(ju xie)送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过(bu guo),游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫(si fu)口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折(qu zhe)委婉地表达了诗人被贬后的愁思。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

顾干( 两汉 )

收录诗词 (3784)
简 介

顾干 顾干,字用尊,号惕斋,清无锡人,壬戌进士,官池州府教授。家贫力学,穷经外一无所嗜,归老泾皋足不出户,惟读书也。

大雅·公刘 / 拓跋春红

半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,


巫山一段云·清旦朝金母 / 公羊炎

金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"


水调歌头·我饮不须劝 / 百娴

"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,


嘲三月十八日雪 / 成梦真

"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 隆经略

满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
如何渐与蓬山远。"
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"


如梦令·满院落花春寂 / 上官翠莲

"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。


水调歌头·明月几时有 / 方亦玉

翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,


念奴娇·闹红一舸 / 泣幼儿

昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,


行路难·其三 / 夷香绿

"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。


子夜歌·三更月 / 东门育玮

吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。