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涉江

南北朝 / 李竦

片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。


涉江拼音解释:

pian yun sheng duan bi .wan he bian shu zhong .chou chang kong gui qu .you yi lin xia feng ..
yu shan qiao cui bu wu chen .chu yao ru liu bu sheng chun ..
.shi xia zhi yun gou .chen ji cheng jing guang .shi jian wu du da .shi li yu cang cang .
zuo xian wei dun jing gan zhe .guo zai jiang jun bu zai bing ..
wang cheng ju er po .bie lian cong ci shi .zhuo jiu wei xia zhen .qing wen po chui shi .
jin shan wu ji zu .yu shu you hua zi .qing dai yan feng mu .gui jing hou ci shi ..
dong ge yao cai zi .nan chang lao fu ru .liang yuan jiu xiang shi .shui yi wo jiang hu ..
shen cheng yuan zu yi .cai chu zhong ren qun .ju shi tan jing yu .quan jia lian chu yun .
.song yu shi fu di .si men qing qie liang .ci xin jing shui zheng .hui qi zhi gong chuang .
xing ren du xiang wu ling gui .li xin ri yuan ru liu shui .hui shou chuan chang gong luo hui .
bao yu san chao chu .huai shu shi shang qin .nian nian luo yang mo .hua niao nong gui ren .
shi ren zhi zai zhong feng li .yao li qing shan hen bu gui ..
yi ci lin he jian .gong xi feng chen yi .jiao peng hu xian jin .tian dao he fen ju .
yan jian jin shi rao zhi rou .pian feng zhe ren you kan pei .gao shan cheng gu cang hai tian .
.hun dun ben wu xiang .mo lu duo shi fei .da shi zhi liao kuo .suo zai neng wang ji .
.zhou yu zhou yin yun .kong tian wang bu fen .an shan wei jue dian .qiong hai dan sheng yun .
yuan fu kai zhong yu .ru shi qi qun meng .ting yu huan qing kuang .fan bao yi shu tong .

译文及注释

译文
现在我(wo)把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起(qi)起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹(chui)得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
西边的山(shan)峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能(neng)相亲呢?
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
圣明的朝代大概没有错(cuo)事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着(zhuo)绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵(yong)懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕(yan)子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。

注释
⑶肯数:岂可只推。邺下黄须儿:指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇也。”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄。邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。
问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。《与韩忠献王书》:“山川穷绝,比乏水泉,昨夏天之初,偶得一泉于川城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
天资刚劲:生性刚直
⑽钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:形容食物如玉一样精美。
(17)诚有百姓者:的确有这样(对我误解)的百姓。诚:的确,确实。
34.茳蓠(lí):水生香草名。蘪(mí)芜:水生香草名,《文选》李善注引张揖曰:“似蛇床而香。”按:蛇床,其子入药,名蛇床子,可壮阳。
9.议论:对人或事物所发表的评论性意见或言论。

赏析

  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南(tu nan)归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  诗中没有具体去描(qu miao)写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有(ying you)兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷(de he)之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

李竦( 南北朝 )

收录诗词 (8821)
简 介

李竦 (?—788)唐赵州平棘人,字特卿。代宗大历二年进士。历司勋员外郎、吏部郎中。德宗建中四年,官中书舍人。泾原兵乱,帝奔奉天,竦逾垣走,追及帝于咸阳。贞元二年,自京兆少尹迁户部侍郎、判盐铁榷酒。三年,出为鄂岳观察使。

截竿入城 / 漆雕奇迈

"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 范姜增芳

"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
究空自为理,况与释子群。"
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
潮归人不归,独向空塘立。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。


九日登长城关楼 / 邛水风

相见若悲叹,哀声那可闻。"
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
遥想风流第一人。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 锺离育柯

茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
何处躞蹀黄金羁。"


考槃 / 公叔景景

因之出寥廓,挥手谢公卿。"
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
公堂众君子,言笑思与觌。"


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 慕容俊焱

昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"


南歌子·万万千千恨 / 隆紫欢

客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 太叔熙恩

"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"


至节即事 / 瑞湘瑞

大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
春饶汉阳梦,日寄武陵书。可即明时老,临川莫羡鱼。"
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"


宿甘露寺僧舍 / 锺离长利

吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"