首页 古诗词 乌衣巷

乌衣巷

近现代 / 李义壮

旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。


乌衣巷拼音解释:

jiu bei wen mie bu zhi nian .ba zhou wu xiang tong yan wai .wan li yan xia zai mu qian .
lv hou wen si ma .can yang wang duan hong .ying si you nei shi .xiang jian zhi cheng zhong ..
song he chao he kan .guo gong ye yuan fen .hai wai seng lai shuo .ming gao zi xiao wen ..
yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .
.an ru dong ting shan si shan .chuan yang qing xi liang sheng dian .
yi dian dao gui wu cai sheng .fei dan zou ru shen xian ku .
zhu ying xie qing xian .cha xiang zai bai ou .you lian xin dao he .duo shi yi ming sou ..
shao jing fu han shui .shu yang ying lv di .yan hui kan zhu se .lai wang ting ying ti .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
tong zi bu zhi shi bing kun .bao feng chui zhe hao ba jiao ..
.ying xing zhu yue bian .xiang xi ban wu gang .yi fa xun chang shuo .ci ji reng wei wang .
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
qi yu san wu chuan .hua sheng liang san zhi .hua bie yi zun jiu .xiang yao wu hou qi .

译文及注释

译文
惊于(yu)妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛(tong)欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今(jin)年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中(zhong)。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮(mu)。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。

注释
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
②《尚书》:即《书经》,简称《书》,我国最早的史书,是有关尧、舜、禹史事和商、周帝王言论及文告的历史文献汇编。
2.转苍翠:一作“积苍翠”。转:转为,变为。苍翠:青绿色,苍为灰白色,翠为墨绿色。
91.有子孙:(希望燕后)有子孙。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。

赏析

  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上(zhi shang)的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹(shi ji)。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指(zai zhi)出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出(hui chu)“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘(gong liu)之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

李义壮( 近现代 )

收录诗词 (4854)
简 介

李义壮 明广州府南海人,字稚大。嘉靖二年进士。授仁和知县,嘉靖二十六年官至右佥都御史巡抚贵州,被劾罢。有《三洲稿》。

渡湘江 / 方庚申

毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,


人月圆·雪中游虎丘 / 锺冰蝶

赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。


酬刘柴桑 / 左丘辽源

禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 南宫春广

"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
惭无窦建,愧作梁山。


塞上曲二首·其二 / 司徒广云

"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
清光到死也相随。"
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"


采桑子·年年才到花时候 / 玄雅宁

薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。


晁错论 / 毕绿筠

不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。


归舟江行望燕子矶作 / 万俟艳蕾

"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"


艳歌何尝行 / 公良崇军

流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。


鬓云松令·咏浴 / 逄昭阳

"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。