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临江仙·直自凤凰城破后

近现代 / 熊亨瀚

"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。


临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:

.ye chang pian jue lou sheng chi .wang wang sui ge can cui mei .huang ye luo cui zhen chu ri .
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
yi hui wen zhang cao .zhao ming bu ke shan . ..pi ri xiu .
.zhi xiang qi bian liu ye shui .zun qian shang xia kan yu er .sun qi yi chang guo ren zhu .
han yi qing chou rao mei qin .chu cheng che ma mian tu xing .cu zhi shu su fang ji qian .
.zhong jian neng jian xin zheng chen .san shen san qu jing he yun .
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
.yi xi cai zhi lu yue ding .qing gong chang jie jiang xiao ren .yu shu xian zhan shi lou xiao .
yong dai zhan zhen shi .wei fang qiu jing teng . ..sheng shang ren .
.jin zi long suo zhi jin pian .feng huang wen cai jian fei yan .
.gu guo gui lu she .chun wan zai tian ya .ming yue ye lai meng .bi shan qiu dao jia .
ke lian men wai gao di lu .wan gu qian ti ri ri mang ..
.du yu sheng zhong lao bing xin .ci xin wu ji zhu guang yin .xi yuan yu guo hao hua jin .
xie he song di ge .ming qiong jing chu li .fen yuan qian du shu .jin ta jiu ceng zhi .

译文及注释

译文
千万(wan)的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人(ren)报说(shuo)他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
又(you)在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁(shui)使他们同心会集?
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
那个给蛇(she)画(hua)脚的人最终失掉了那壶酒。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
又有谁肯为它铸就饰金(jin)的马鞭。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。

注释
⑹织:编织,指编织鸡笼。
76、覆盖周密无际:指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。
(40)耀景:闪射光芒。
20.六月丁丑:农历六月初九。
②剪,一作翦。
⑥点破:打破了。

赏析

  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活(huo)的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上(jia shang)无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  整首词贯穿着白居易的(yi de)大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  本诗首联第二句“事事(shi shi)幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

熊亨瀚( 近现代 )

收录诗词 (5835)
简 介

熊亨瀚 熊亨瀚(1894~1928),湖南桃江县人,职业革命家。早年参加过辛亥革命。1926年,加入中国共产党。大革命时期曾担任国民党湖南省党部执行委员会常委兼青年部长、《湖南通俗日报》馆长,是湖南反帝大同盟、湖南省雪耻会、湖南人民反英讨吴委员会等革命群众组织的负责人之一。1928年11月7日被国民党反动派逮捕,28日英勇就义。熊亨瀚擅长诗词,作数十首革命诗篇,大部分已编入萧三主编的《革命烈士诗抄》。

踏莎行·郴州旅舍 / 常青岳

惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"


荷叶杯·记得那年花下 / 樊寔

归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"


殢人娇·或云赠朝云 / 方觐

枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。


荆州歌 / 邵彪

莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,


岳阳楼记 / 卞乃钰

"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"


蝶恋花·落落盘根真得地 / 性本

寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 曹安

石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,


同李十一醉忆元九 / 李生

心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。


满江红·雨后荒园 / 胡式钰

趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"


昼夜乐·冬 / 郑大枢

"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"