译文
越王(wang)同意了,派诸稽郢向(xiang)吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我(wo)勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨(tao)伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊(a),天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超(chao)越,长生不老。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
注释
[4]率:都。庸:通“用”,采用、录用。
沉边:去而不回,消失于边塞。
10.如此:像这样,指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得。”
⑵夹钟羽一解:夹钟羽,一种律调。一解,一阙。
②参寥子:即僧人道潜,字参寥,浙江于潜人。精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。元祐六年(1091年),苏轼应召赴京后,寄赠他这首词。
⑴《荆州记》:“陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》则云:“晔为江南人,陆凯代北人,当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题,乃暂从旧说。范晔:字蔚宗,顺阳山阴(今河南省淅川县东)人,南朝宋史学家、散文家。