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登太白楼

五代 / 唐彦谦

访古事难究,览新情屡周。溪垂绿筱暗,岩度白云幽。
岁之二七。其靡有徵兮。
举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"
"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
录事意,与天通,益州司马折威风。
翠匀粉黛好仪容,思娇慵¤
风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。
深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和,
轩车莫厌频来。"
欹鬟堕髻摇双桨,采莲晚出清江上。顾影约流萍,
十载群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
"石城山下桃花绽,宿雨初晴云未散。南去棹,北飞雁,
男不封侯女作妃,君看女却是门楣。
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
我忆君诗最苦,知否,字字尽关心。红笺写寄表情深,
车中猴,门东草。禾中走,一日夫。
"雨馀烟腻暖香浮,影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去,
向秀甘淡薄,深心托豪素。探道好渊玄,观书鄙章句。交吕既鸿轩,攀嵇亦凤举。流连河里游,恻怆山阳赋。
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
水碧风清,入槛细香红藕腻。谢娘敛翠恨无涯,小屏斜¤


登太白楼拼音解释:

fang gu shi nan jiu .lan xin qing lv zhou .xi chui lv xiao an .yan du bai yun you .
sui zhi er qi .qi mi you zheng xi .
ju tou zhi chi yi tian han .xing dou fen ming zai shen pan .bie lai wu yi ke fei teng .he ri de zhong deng ..
.jiang shui shang yuan ji ru jian .tan bei zhuan ji ling mu xuan .zhong jian shi li cheng man man .
lu shi yi .yu tian tong .yi zhou si ma zhe wei feng .
cui yun fen dai hao yi rong .si jiao yong .
feng ru luo yi tie ti han .qie mo si gui qu .xu jin sheng ge ci xi huan .
shen ye gui lai chang ming ding .fu ru liu su you wei xing .xun xun jiu qi she lan he .
xuan che mo yan pin lai ..
yi huan duo ji yao shuang jiang .cai lian wan chu qing jiang shang .gu ying yue liu ping .
shi zai qun xiong bai zhan pi .jin cheng wan zhi zi tang chi .di fen yu ce meng ju zai .lu ze tong pan ying bu zhi .zhong ye ma qun feng bei xiang .dang nian che zhe ri nan chi .du lian shi gu mian qiu cao .you shi xuan wang song mei ci .
.shi cheng shan xia tao hua zhan .su yu chu qing yun wei san .nan qu zhao .bei fei yan .
nan bu feng hou nv zuo fei .jun kan nv que shi men mei .
shui dao xian qing pao qi jiu .mei dao chun lai .chou chang huan yi jiu .
wo yi jun shi zui ku .zhi fou .zi zi jin guan xin .hong jian xie ji biao qing shen .
che zhong hou .men dong cao .he zhong zou .yi ri fu .
.yu yu yan ni nuan xiang fu .ying an xie yang gu yi lou .dan feng zong chao a ge qu .
xiang xiu gan dan bao .shen xin tuo hao su .tan dao hao yuan xuan .guan shu bi zhang ju .jiao lv ji hong xuan .pan ji yi feng ju .liu lian he li you .ce chuang shan yang fu .
.wen ren yu zhuo xian qing zi .chen qing hen yi huan xu xi .he kuang cao chang shi .jiu qian pin gong yi .
shui bi feng qing .ru jian xi xiang hong ou ni .xie niang lian cui hen wu ya .xiao ping xie .

译文及注释

译文
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不(bu)宁。
江山不变,而国已变幻,人(ren)生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
天地皆循(xun)大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量(liang)好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
  韩愈(yu)(yu)诚惶诚恐,再拜。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
魂魄归来吧!
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
义公诵读(du)《莲花(hua)经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。

注释
苏幕遮:词牌名。此调为西域传入的唐教坊曲。宋代词家用此调是另度新曲。又名《云雾敛》《鬓云松令》。双调,六十二字,上下片各五句。
④“倦眼”二句:缃帙(xiāng zhì),套在书上的浅黄色布套,此代指书卷。萧统《文选序》:“词人才子,则名溢于缥囊。飞文染翰,则卷盈乎缃帙。”二句重拍,格式不变,意思变。即由对于往事的思忆,转到当前。谓散乱的卷册,卷眼重重,已是一片模糊。
(3)最是:正是。处:时。
6.谢:认错,道歉
(4)索:寻找
⑧“融”:融合,匀融,匀合。此句另有解释为:粉香融,是描写景物中空气之美;淡眉峰,是描写烟气笼罩远山之美。愚不以为然,倒倾向理解为写人。因为此句亦宾属于后面的“记得”“相见”语句;其中既有倒置,又有省略,却会意浅明。炼句精湛如此,不逊神来之笔。

赏析

  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出(ta chu)蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些(zhe xie)都是作者真情实感的流溢。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水(zhong shui)复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  刘桢(liu zhen)的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  “风卷寒云(han yun)”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而(he er)言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用(li yong)佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

唐彦谦( 五代 )

收录诗词 (1865)
简 介

唐彦谦 唐彦谦(?~893)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861)中进士。干符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事着述。 昭宗景福二年(893)卒于汉中。

渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 欧阳洋洋

闾姝子奢。莫之媒兮。
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤
"碧染长空池似镜,倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。"
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 皇甫栋

论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。"
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。"
西风半夜帘栊冷,远梦初归。梦过金扉,花谢窗前夜合枝¤
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
奇状出蔽蔓,胜概毕讨论。沿崖百丈落,奔注当空翻。
何年南极星,堕地化为石。至今明月夜,清辉倚天碧。
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,
病就山中隐,烽催海上舟。连城新鬼哭,深壁大臣羞。赤眚缠金火,炎风污马牛。遥占女兄弟,先已下长洲。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 万俟素玲

深院不关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊。
轻裙透碧罗¤
北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣唿凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。
棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
用乱之故。民卒流亡。
暮天屏上春山碧,映香烟雾隔。蕙兰心,魂梦役,敛蛾眉。
"昔吾有先正。其言明且清。
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。


帝台春·芳草碧色 / 公叔景景

山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
花开来里,花谢也里。
"渺莽云水,惆怅暮帆,去程迢递。夕阳芳草,千里万里,
虽云圣代识贤明,自是山河应数生。大雅篇章无弟子,高门世业有公卿。入楼早月中秋色,绕郭寒潮半夜声。白屋青云至悬阔,愚儒肝胆若为倾。
"万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。"
风亭月榭闲相倚。紫玉枝梢红蜡蒂。假饶花落未消愁,煮酒怀盘催结子。"


乌夜号 / 索雪晴

斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。"
砑罗裙上放娇声。便死也为荣。"
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
七十二峰水碧,白云半掩招提。清昼焚香燕坐,绿阴深处乌啼。
志气麃麃。取与不疑。"
"咫尺凤衾鸳帐,欲去无因到。虾须窣地重门悄。认绣履频移,洞房杳杳。强语笑。逞如簧、再三轻巧。


蜀葵花歌 / 索向露

"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
二年朝夜见双旌,心魄知恩梦亦惊。幽贱粗能分菽麦,从容岂合遇公卿。吹嘘若自毫端出,羽翼应从肉上生。却恨此身唯一死,空将一死报犹轻。
烟锁柳丝长,御沟澄碧水、转池塘。时时微雨洗风光,
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,途穷能无恸。
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
闲折海棠看又拈,玉纤无力惹馀香,此情谁会倚斜阳。
正月三白,田公笑赫赫。"
废苑斜晖傍短墙。近取松筠为伴侣,远将桃李作参商。


塞鸿秋·代人作 / 宰父红岩

神仙,瑶池醉暮天。"
弓矢孔庶。滔滔是炽。
思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。
而可为者。子孙以家成。
"闲卧绣帏,慵想万般情宠。锦檀偏,翘股重,翠云欹¤
"帘垂深院冷萧萧。花外漏声遥。青灯未灭,红窗闲卧,魂梦去迢迢。
鞭打马,马急走。
朝廷左相笔,天下右丞诗。


钗头凤·世情薄 / 公冶树森

"故国海云端,归宁便整鞍。里荣身上蒨,省罢手中兰。
认得化龙身¤
桃李无言花自红¤
和风淡荡,偷散沉檀气¤
深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和,
鼎饪和方济,台阶润欲平。扶天咨协力,并日召延英。
"天之所支。不可坏也。
"柳街灯市好花多。尽让美琼娥。万娇千媚,的的在层波。取次梳妆,自有天然态,爱浅画双蛾。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 鄢忆蓝

荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
(吕岩《求斋不得》,失注调名。无考)"
坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。松鹤认名唿得下,沙蝉飞处听犹闻。夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。
其马歕玉。皇人受縠。"
卑其志意。大其园囿高其台。
帘内清歌帘外宴。虽爱新声,不见如花面。牙板数敲珠一串,梁尘暗落琉璃盏。桐树花深孤凤怨。渐遏遥天,不放行云散。坐上少年听不惯,玉山未倒肠先断。
"层波潋滟远山横。一笑一倾城。酒容红嫩,歌喉清丽,百媚坐中生。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 澹台若山

夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
晓来闲处想君怜,红罗帐、金鸭冷沉烟¤
香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
张吾弓。射东墙。
岸柳垂金线,雨晴莺百转。家住绿杨边,往来多少年¤
眉寿万年。永受胡福。
嗟嗟无家燕,飞上商人舟。商人南北心,舟影东西流。芹漂春雨外,花落暮云头。岂不怀故栖,烽暗黄鹤楼。楼有十二帘,一一谁见收。众雏被焚荡,双翅亦敛揪。含情盼鬼蝶,失意依训猴。茅茨固低小,理势难久留。昔本乌衣君,今学南冠囚。燕燕何足道,重贻王孙忧。