译文
登上北芒山啊,噫!
事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他(ta)是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
你若要归山无论深浅都要去看看;
有个想要买鞋子的郑国人,先测量(liang)好自(zi)己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我(wo)忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐(tong),半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
相思(si)的幽怨会转移遗忘。
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机(ji)求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
注释
君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。
⑽赦书:皇帝发布的大赦令。
原:推究,推其根本,形容词用作动词。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
194. 闻:传布。“天下”前省略介词“于”(到)。
命驾:命人驾车马。谓立即动身。
横行:任意驰走,无所阻挡。
〔1〕吴:吴县,今已撤销并入江苏苏州市,为吴中区。长洲:明代县名,后并入吴县。明朝二县均属苏州府管辖。
⑥退之:韩愈字退之。韩愈曾写《送高闲上人序》一文,称赞张旭的草书道:“往时张旭善草书,不治他技,喜怒窘穷,忧悲愉怿,怨恨思慕,酣醉无聊不平,有动于心,必于草书焉发之。……故序之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这四句是说张旭的草书所以通神,是因为乾坤万感,有动于中的缘故。