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渔翁

先秦 / 刘弇

"忠鲠难为事,平生尽畏途。如弦心自直,秀木势恒孤。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
重陈多苦辛。且悦清笳杨柳曲,讵忆芳园桃李人。
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
"采药层城远,寻师海路赊。玉壶横日月,金阙断烟霞。
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。"


渔翁拼音解释:

.zhong geng nan wei shi .ping sheng jin wei tu .ru xian xin zi zhi .xiu mu shi heng gu .
li yi gui yi chu .xin xing bu er zhong .you wu shuang huo qian .zhen su liang yuan tong .
zhong chen duo ku xin .qie yue qing jia yang liu qu .ju yi fang yuan tao li ren .
qing huai jia chi dao .tiao tiao xiu qie kuang .zuo you duo di zhai .can cha ju jiang xiang .
peng ze chu zai wu shu shi .zhi ying xian kan yi zhi zhi .
.nian hua kai zao lv .ji se dang fang chen .cheng que qian men xiao .shan he si wang chun .
yu kan liao zhi zhi .feng feng huo wei gui .gu gen he chu duan .qing ye qiang neng fei .
.mao yan shou hua yu tong shen .ren wei huang jin bu wei ren .
luo hua sheng fang chun .gu yue jiao qing ye .fu feng li jiao ke .ti hu yao xiang xie ..
shuang yi xue jin cheng ke zhen .han bu qi zi neng ping jun .shi bu yan .xing an xun .
qu zai jiao meng hu .pu de yi fei long .ri yue shu kai shi .xing yan jia quan nong .
ying wu jing fei tai fu di .man xiang jiu ci qian ri yi .zi zhen xin chui ye lai lei .
.cai yao ceng cheng yuan .xun shi hai lu she .yu hu heng ri yue .jin que duan yan xia .
pu lai wan wu qun chen zui .xi dai qian nian sheng zhu ming ..

译文及注释

译文
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
我(wo)在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样(yang)样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作(zuo)来求得生存。所以,国君的责(ze)任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那(na)种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍(she)下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色(se)的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。

注释
沉香:沉香木。著旬香料。
⑷春潮:春天的潮汐。
(5)“自向”句:暗用唐代李商隐《嫦娥》诗中“云母屏风烛影深”句意,写寂寞。泪烛,融化的蜡脂如泪,故名。也是以物写人。“移”,《红楼梦》程高本作“挑”,灯草才用“挑”,烛芯只用“剪”。
10.谢:道歉,认错。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。
空(kōng):白白地。
36、玉轴:战车的美称。

赏析

  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦(meng)中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸(ran zhi)上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加(jing jia)以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身(ji shen)上,而他确也是当之无愧的。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么(zen me)来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  一、场景:
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹(ji)流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

刘弇( 先秦 )

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简 介

刘弇 刘弇(1048-1102)字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改着作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。着有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。

形影神三首 / 张铸

关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
"纵无汲引味清澄,冷浸寒空月一轮。
带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。"
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。
碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。


苏氏别业 / 谈缙

"凤哉凤哉,啄琅玕,饮瑶池,栖昆仑之山哉。
"前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
争奈世间惆怅在,甘泉宫夜看图形。"
红璧阑珊悬佩当,歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱,
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。
百战方夷项,三章且代秦。功归萧相国,气尽戚夫人。
轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"


离骚 / 赵若渚

君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
含星映浅石,浮盖下奔涛。熘阔霞光近,川长晓气高。
友于何日逢。况满室兮童稚,攒众虑于心胸。
"旅客春心断,边城夜望高。野楼疑海气,白鹭似江涛。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
"东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观,
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"


江南春 / 王宗旦

每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。
少年胆气凌云,共许骁雄出群。匹马城南挑战,
十二峰头月欲低,空濛江上子规啼。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
"弱岁读群史,抗迹追古人。被褐有怀玉,佩印从负薪。
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。


临江仙·夜泊瓜洲 / 余本

吾所以见造化之权,变通之理。春夏作头,秋冬为尾。
小腰丽女夺人奇,金鞍少年曾不顾。(有逸句)
皇明怅前迹,置酒宴群公。寒轻彩仗外,春发幔城中。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
碧川迢迢山宛宛,马蹄在耳轮在眼。桑间女儿情不浅,
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。


献钱尚父 / 太虚

奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
花殊鸟飞处,叶镂虫行道。真心独感人,惆怅令人老。"
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
"泬寥空色远,芸黄凄序变。涸浦落遵鸿,长飙送巢燕。
谁谓此中难可到,自怜深院得徊翔。"
清路荷前幸,明时称右弼。曾联野外游,尚记帷中密。
此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"


清人 / 胡金题

名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。
举杯聊劝酒,破涕暂为欢。别后风清夜,思君蜀路难。"
"雾敛江早明,星翻汉将没。卧闻峡猿响,起视榜人发。
云交雨合知何年。古来万事皆由命,何用临岐苦涕涟。"
"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。


胡无人 / 李平

"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"
夜久星沉没,更深月影斜。裙轻才动佩,鬟薄不胜花。
绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改,
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"


报孙会宗书 / 傅雱

"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。春去闻山鸟,秋来见海槎。流芳虽可悦,会自泣长沙。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
白简承朝宪,朱方抚夷落。既弘天覆广,且谕皇恩博。
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
"前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。


风赋 / 陈珙

黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
华表迎千岁,幽扃送百年。独嗟流水引,长掩伯牙弦。"
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。