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游东田

先秦 / 陈梦庚

"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"


游东田拼音解释:

.wu gong tai xia jiu jing cheng .zeng yan heng men guo shi chun .bie hou bu zhi xin jing xiang .
.you ren ji bu mei .mu ye fen fen luo .han yu an shen geng .liu ying du gao ge .
ling ren chou chang jiang zhong ling .zhi zuo pian zhang guo yi sheng ..
.sheng fu bin liao ba shi yu .bi men gao wo xing wu ru .liang wang yuan li xiang feng zao .
tian hui bei dou gua xi lou .jin wu wu ren ying huo liu .yue guang yu dao chang men dian .bie zuo shen gong yi duan chou .gui dian chang chou bu ji chun .huang jin si wu qi qiu chen .ye xuan ming jing qing tian shang .du zhao chang men gong li ren .
.cai jian li chao yu yi kai .jin neng qing yang chu chen ai .ren jian shu hao fen fen zhan .
fu rong guan zi shui jing zan .xian dui jun wang li yu qin .
deng tao ci xiao zhi .xiao zhu fang fu qiao .xian you hu wu lei .xin ji sui jing chao .
li long chun nuan bao zhu mian .shan zhong zai xiang tao hong jing .dong li zhen ren ge zhi chuan .
jian ge zhong guan shu bei men .shang huang gui ma ruo yun tun .
qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .
.hua ting shi lv he .cheng xuan chong sui zhong .san shan ling ku wu .qian li ji bei feng .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
shi po qie li bie .xin zai qi yin lun .chou zeng fei jiong jie .yong yan ming pei shen ..
.ou bo ba dong gu xian qian .huan qing xiang si liang mian mian .
yun xing feng jing zao qiu tian .jing rao pen chi ta cai lian .
nan feng xin yu hou .yu ke xie shang xing .xie yang xi gui qu .wan he ti niao sheng ..

译文及注释

译文
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事(shi)情的真相。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有(you)离情。
(齐宣王)说:“有这事。”
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于(yu)淡雅的荼蘼。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
  古时(shi)候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会(hui)拔起剑,挺身上前搏斗(dou),这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出(chu)来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶(e)的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教(jiao)育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。

注释
1、 浣衣:洗衣服。
(1)十八日:1876年(光绪二年)八月十八日。
⑾庶几:此犹言“一些”。
⑥故国:本意是“故都”,这里兼说“故宫”,连下高台。《武林旧事》卷三:“禁中例观潮于‘天开图画‘,高台下瞰,如在指掌。”
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸
③江城:指梓州城(今四川三台县),梓州滨临涪江。

赏析

  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己(ying ji)而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的(ju de)急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧(kong ju),“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人(shou ren)敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读(ba du)者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

陈梦庚( 先秦 )

收录诗词 (4517)
简 介

陈梦庚 陈梦庚(一一九○~一二六七),字景长,号竹溪,闽县(今福建福州)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士,授潮州教授。秩满,入广西转运司幕。历浙西运司干办,知庐陵县,通判泉州。度宗咸淳二年十二月卒,年七十七。有《竹溪诗稿》,已佚。事见《竹溪鬳斋十一稿续集》卷二二《陈吏部墓志铭》。今录诗十五首。

满庭芳·汉上繁华 / 实己酉

况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。


日出行 / 日出入行 / 习辛丑

翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。


柳花词三首 / 长孙焕

济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。


听流人水调子 / 佴阏逢

"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"


惜芳春·秋望 / 登丙寅

总为鹡鸰两个严。"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 竺妙海

"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,


五日观妓 / 太叔崇军

醉来卧空山,天地即衾枕。"
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 戎癸卯

"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"


饮酒·其八 / 佟佳长

日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
苍生已望君,黄霸宁久留。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。


河湟 / 袭梦凡

寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。