译文
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行(xing)走在大漠上的返国者频频回首。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄(bao)不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
当世的风气轻视美(mei)丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
何必考虑把尸体运回家乡。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次(ci)妆成都被同行歌妓们嫉妒。
捕鱼的围栏插(cha)入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
(孟(meng)子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
从前三后公(gong)正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
注释
⑵何所之:去哪里。之,往。
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
⑸傍:靠近、临近,意同“邻”。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
⑴《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。