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逐贫赋

五代 / 张尚絅

尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"


逐贫赋拼音解释:

jin ri heng men bi .cang tai yi jing xin .ke xin fei yan jing .wu dao bu you pin .
e zhu qian jing fu mu ya .gui xin zuo chi qing yu an .nong er xian wang bai yang che .
shan gong zi shi xian ren lv .xie shou zui deng cheng shang lou ..
han cheng chu luo ye .gao shu yuan sheng yun .bian shi he xu wen .shen mou zhi zai jun ..
fei shen jie shi xing .han yong zi yi qing .hua zhu yin bei qi .song tian yu zhen sheng .
.xun li zhi nan jin .you ren jian yi xi .ji nian tan shang guo .he dai xue zhong gui .
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
shi bei tui qian nian shi dao .wang huan duo shi bai tou ren ..
.zeng zhu heng yang yue si bian .men kai jiang shui yu yun lian .shu zhou cheng guo cang han shu .
xiao nan xue yu bian fen bie .yi bian jun chen zhi pi pei .du shi guang chang kai da pu .
he chu bu xiang yi .ji feng jie pei you nv .geng zhi ling bo mi fei .jing guang yao cui gai .
yi jiu qiu feng huan ji mo .shu xing shuai liu su ti ya ..
.dong nan jiu mei ling shuang cao .wu yue ning yin ru zuo han .yan re cui shao han yu lu .
ji shi zhao xia gui dan que .huan ling qian guan ru ge men ..
.pian zhang dong yu jing .zhui ye man qian cheng .jiu guo yu seng bie .qiu jiang ba diao xing .
geng tang yu zhi jiang shui yu .zi zhong shuang song ban ye yin ..

译文及注释

译文
听说朔方有很多勇敢而有谋略的(de)(de)人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空(kong)。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上(shang)轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早(zao)早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算(suan)来到今已三年。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
魂啊不要去南方!
王(wang)师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被(bei)投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
魂啊不要去北方!
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
明天又一个明天,明天何等的多。
回家的日(ri)子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
魂魄归来吧!
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
分清先后施政行善。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。

注释
聚散:离开。
49.见:召见。
3.轻暖:微暖。
【江出西陵】江,长江。出,流出。西陵,西陵峡,又名夷陵峡,长江三峡之一,在湖北宜昌西北。
⑶纵:即使。
①潸:流泪的样子。
⒃结二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会,一个真正想为国家人民作点事的人,是并不为统治者所欢迎的。古来,是说不独今日如此,从古以来就如此。——以上是第三段。
⑵慆(tāo)慆:久。
(99)何如——有多大。

赏析

  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  全诗分三段,开头(kai tou)十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以(suo yi)诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草(lv cao)一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治(zheng zhi)爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

张尚絅( 五代 )

收录诗词 (8221)
简 介

张尚絅 张尚絅,字琴川,丹徒人。诸生。有《思勉斋诗钞》。

夜雨 / 陈逢辰

"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
"春来眠不得,谁复念生涯。夜听四邻乐,朝寻九陌花。
为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。


长相思·花似伊 / 袁缉熙

"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"


芙蓉楼送辛渐 / 章妙懿

海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,


塞上 / 赵遹

尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"


论诗三十首·二十五 / 谭清海

"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,


太常引·客中闻歌 / 马瑜

两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"


七里濑 / 陈忠平

凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 沈澄

"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。


泰山吟 / 林楚才

一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
见《云溪友议》)
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。


题竹林寺 / 袁毓麟

"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"