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吴山图记

隋代 / 东荫商

"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"


吴山图记拼音解释:

.gu sheng chu dong wei wen ji .lei ma jie zhong ta dong ni .zhu an you shi chong shi zhu .
nian ci ri yue zhe .tai yin tai yang jing .huang tian yao shi wu .ri yue nai hua sheng .
er wen lou xiang sheng .yan jian lu shan jun .e si shi you ming .e ming gao fen yun .
you shi jian ye shui .zeng yi jing kou ju .gong jing he xian shi .bin zhu liang ru chu ..
lie su rong guang fa .shu hua rui se fu .heng jiang pei yao de .chui qing dai he tu ..
shou zhong huang gan er bai zhu .chun lai xin ye bian cheng yu .fang tong chu ke lian huang shu .bu xue jing zhou li mu nu .ji sui kai hua wen pen xue .he ren zhai shi jian chui zhu .ruo jiao zuo dai cheng lin ri .zi wei huan kan yang lao fu .
.qiu zhi zhao guan hou .dang zhi zhao guo han .xi shu sui duan yu .xie hen po chang jian .
.wan lei jie you xing .ge ge bing tian he .can shen yu ru shen .ru shen he tai e .
gu gu ji shi xiu .cong chun fu dao qiu .zhi yan chi wei man .chi man qiang jiao liu .
ju zhan zun zhong cheng wu di .you yi luo yang qian shu hua .
xian shan bu shu fen fu ke .yi ren ling kong xi zhang fei ..
fu zhang ling pi zhi .ci chuan fan ku feng .lian chi qun ya hui .shi jiao gu yun zong .
yuan feng ai lan qi .wei lu qing tong yin .fang xi zi yi qing .yong feng nan xun yin ..
wang mi jiang qiu shi .si xie wu zhuo ren .yin yi fang ji xu .gua juan sui rong shen .
jin ri you shu zhi .you yan gui he shi .shuang tian shu shi li .shou shi bu ke chi .
da yu ping shui tu .wu ren de qi zong .fa ji hui di shi .yun si yu tian tong .
bu wei liu jun liang jia zi .bai zhan shi qu bian cheng gong ..

译文及注释

译文
竹子从笋箨(tuo)中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。

无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下(xia)显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
魂啊回来吧!
深蒙(meng)错爱啊不以我鄙陋为耻。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
自今以后(hou)少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次(ci)从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。

注释
⑻贞心:表示贞洁,贞操。
5.魏王:指魏安釐王。公元前260年,秦兵攻赵,在长平坑赵卒四十万,遂围邯郸。赵向魏求救,魏安釐王不应。
②黄犬:狗名。据《晋书·陆机传》载,陆机有犬名黄耳,陆机在洛阳时,曾将书信系在黄耳颈上,黄耳不但送到松江陆机家中,还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。
⑸及:等到。
①躞蹀(xiè dié):行走的样子。
⑴晋侯;晋厉公。吕相,晋国大夫,魏骑现依的儿子魏相,因食色在吕,又称吕相。绝;绝交。
17杳:幽深

赏析

  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才(zhe cai)是真正的悲剧。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘(miao hui)了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  这首诗是元好(yuan hao)问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作(fu zuo)用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人(shi ren)便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

东荫商( 隋代 )

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简 介

东荫商 东荫商,字云雏,华州人。明崇祯丙子举人。

客从远方来 / 塞玄黓

海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。


青楼曲二首 / 南宫继宽

翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。


水仙子·灯花占信又无功 / 集阉茂

三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。


送石处士序 / 公孙国成

金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
不是城头树,那栖来去鸦。"
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 司徒重光

"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。


论诗三十首·二十一 / 南宫艳

火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。


书幽芳亭记 / 慕容宏康

剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。


任所寄乡关故旧 / 中火

韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,


别储邕之剡中 / 端木雪

禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.


渔家傲·和程公辟赠 / 巫马俊杰

伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"