首页 古诗词 咏怀八十二首·其三十二

咏怀八十二首·其三十二

唐代 / 释今稚

华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。
危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。"
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑,泛沧浪兮不归。"
归风疾,回风爽。百福来,众神往。"
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
早闻金沟远,底事归郎许。不学杨白花,朝朝泪如雨。"
"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
"杨柳送行人,青青西入秦。秦家采桑女,楼上不胜春。
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。
选地今方尔,升天因可云。不才予窜迹,羽化子遗芬。
"王粲销忧日,江淹起恨年。带川遥绮错,分隰迥阡眠。


咏怀八十二首·其三十二拼音解释:

hua qing yuan zhong iJshi tang .pei hui bai feng sui jun wang ..
xiang she cun hua guan .wei yi xia mu tian .feng chi shang jiu cao .lin shi qi yi bian .
wei feng ru niao dao .shen gu xie yuan sheng .bie you you qi ke .yan liu pan gui qing ..
you an neng bao jun hao hao zhi ru xue .gan po jing zhi fen ming .du lei hen zhi yu xue .
shu wei liu xi chun xiang fei .shu er er xiao .fan cang lang xi bu gui ..
gui feng ji .hui feng shuang .bai fu lai .zhong shen wang ..
yi ye qing feng ping mo qi .lu zhu fan jin man chi he ..
zao wen jin gou yuan .di shi gui lang xu .bu xue yang bai hua .chao chao lei ru yu ..
.mu luo yuan lin kuang .ting xu feng lu han .bei li qing yin jue .nan gai fang cao can .
yang liu qian xun se .tao hua yi yuan fang .feng chui ru lian li .wei you re yi xiang ..
nu wen yi xie kuang .ma fei chu shi su .wei gan yi huan you .shang wei ming jian shu .
.yang liu song xing ren .qing qing xi ru qin .qin jia cai sang nv .lou shang bu sheng chun .
dong hu xi chuang yi ming ji .du qu cang zhou wu si lin .shen ying shi wang ci he shen .
su zhou yang liu ren jun kua .geng you qian tang sheng guan wa .
xuan di jin fang er .sheng tian yin ke yun .bu cai yu cuan ji .yu hua zi yi fen .
.wang can xiao you ri .jiang yan qi hen nian .dai chuan yao qi cuo .fen xi jiong qian mian .

译文及注释

译文
国家庄(zhuang)严不复存在,对着上帝有何祈求?
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百(bai)姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花(hua)儿冷是徒有其名。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛(tao),犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨(chen)出现时(shi)表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦(qin)国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
西风中骏马的脊骨已经被折断。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。

注释
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
⑷唬杀:犹言“吓死”。唬,一作“諕(huò)”。諕:吓唬;杀:用在动词后,表程度深。
⑺难具论,难以详说。
(34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。
⒄报一饭:报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子(见《左传·宣公二年》),汉代韩信报答漂母(见《史记·淮阴侯列传》),都是历史上有名的报恩故事。辞大臣:指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。
(66)这里的“佛”是指道教。

赏析

  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托(chen tuo)出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  晚唐社会,由于(you yu)统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下(shang xia)的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋(xi song)玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗(nian shi)对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

释今稚( 唐代 )

收录诗词 (1758)
简 介

释今稚 今稚,字闻者。番禺人。俗姓苏。明桂王永历七年(一六五三)出世,十二年(一六五八)登具,执侍丈室三十馀年。事见《海云禅藻集》卷二。

黄鹤楼记 / 明戊申

春来日渐长,醉客喜年光。稍觉池亭好,偏宜酒瓮香。
月镜如开匣,云缨似缀冠。清尊对旻序,高宴有馀欢。"
遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
丈夫坎壈多愁疾,契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞,
"穆穆圣皇,雍雍明堂。左平右墄,上圆下方。
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 暴雪琴

昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。
"委质承仙翰,祗命遄遥策。事偶从梁游,人非背淮客。
琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。"
四极威仪异,三天使命同。那将人世恋,不去上清宫。
马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"
清切丝桐会,纵横文雅飞。恩深答效浅,留醉奉宸晖。"
"昭昭竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。


岘山怀古 / 胡迎秋

实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。
帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
今日经行处,曲音号盖烟。"
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。
莫怕儿女恨,主人烹不鸣。"
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。


放鹤亭记 / 翼涵双

迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
奏曲风嘶马,衔悲月伴人。旋知偃兵革,长是汉家亲。"
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。


吴子使札来聘 / 德安寒

大易占云南山寿,zazb共乐圣明时。"
结发早驱驰,辛苦事旌麾。马冻重关冷,轮摧九折危。
我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,
叶向朝隮密,花含宿润开。幸承天泽豫,无使日光催。"
银箭更筹缓,金炉香气来。愁仍夜未几,已使炭成灰。"
浓低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。
"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,


旅夜书怀 / 弘珍

驻罕歌淑灵,命徒封旅榇。自尔衔幽酷,于嗟流景骏。
团扇辞恩宠,回文赠苦辛。胡兵屡攻战,汉使绝和亲。
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
怀铅书瑞府,横草事边尘。不及安人吏,能令王化淳。"
"仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
仙客终难托,良工岂易逢。徒怀万乘器,谁为一先容。"
愿与金庭会,将待玉书征。还丹应有术,烟驾共君乘。"
不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。"


赠江华长老 / 字千冬

飞丝惹绿尘,软叶对孤轮。今朝入园去,物色强看人。
"学画鸦黄半未成,垂肩亸袖太憨生。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
奖价逾珍石,酬文重振金。方从仁智所,携手濯清浔。"
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
"陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。


邺都引 / 藤忆之

"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
岂谓先摧庭际玉。悲鸣五里无人问,肠断三声谁为续。
"万里飞书至,闻君已渡辽。只谙新别苦,忘却旧时娇。
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
春着裙腰自无力。青轩桃李落纷纷,紫庭兰蕙日氛氲。
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
传发关门候,觞称邑里欢。早持京副入,旋伫洛书刊。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 申屠辛未

"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。"
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
"大庾敛寒光,南枝独早芳。雪含朝暝色,风引去来香。
"地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。
黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"
声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。


怨郎诗 / 道又莲

歌舞须连夜,神仙莫放归。参差随暮雨,前路湿人衣。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
酬客双龙女,授客六龙辔。遣充行雨神,雨泽随客意。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,