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浮萍篇

先秦 / 王亦世

旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
暮云冥冥,双垂雪翎。晨光炯炯,一直朱顶。
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"


浮萍篇拼音解释:

xu dan xia yu chi .ming zou fu che yin .xuan chuang tui can shu .feng wu ying xiao chen .
chen lin xiang feng zhao .chun zhu yue long quan .qu si deng tian shang .lai ru kan jing qian .
song se ming jin ai .ying sheng za yu ke .geng feng xin jiu shu .xiang yu jie ting sha ..
da di feng luo ri .guang han wang tong jin .que bie yu tan xia .jing ou na ke qin ..
mu yun ming ming .shuang chui xue ling .chen guang jiong jiong .yi zhi zhu ding .
yan qian xiao se jing shuang yan .hu wai chun feng wu bai hua .
.jiu yuan lin de shui .shuang zu shi zhong cheng .du xu wei ru lao .xiang lian cong qi xing .
.shang ke ye xiang guo .xiao tong neng gu jiu .ji wei lin shui chu .zheng zhi gui yan hou .
luo zhao jin cheng zhu .yu xia cui yong ping .ye guang yi han qu .han yun bian xiang ling .
.dang huan xu qie huan .guo hou mai ying nan .sui qu ting deng shou .hua kai ba huo kan .
.gong zi tiao nian si hai wen .cheng nan shi lie xue fen fen .ma pan kuang ye xian kai yue .
.qie ben zhou zhong nv .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie yi .qie yi gan jun xin .
xie han mei shi ren bu mei .ji tiao zhu wang xia feng ting ..

译文及注释

译文
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨(jiang)扬起白色的波浪。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
谷穗下垂长又长。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?

可惜却像城墙树上的乌鸦(ya)孤独的鸣叫。
夜空(kong)中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
江(jiang)边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
我家的高楼就连着皇(huang)家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

注释
(2)青青:指杨柳的颜色。
⑽今如许:如今又怎么样呢
2、寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
⑤前溪:在湖州乌程县境。
⑾采造家:指专管采伐、建筑的官府派出的人员。采造,指专管采伐、建筑的官府。
③熏:熏陶,影响。
与:给。
(06)“青山白浪”,卢纶《送元昱尉义兴》:“白浪缘江雨,青山绕县花”。

赏析

  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声(xiao sheng)的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏(bei da),若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和(qing he)流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时(tong shi)也是厉王暴政下朝臣们(chen men)心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(bi)(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  欣赏指要
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先(bo xian)生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主(lie zhu)角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。

创作背景

社会环境

  

王亦世( 先秦 )

收录诗词 (7454)
简 介

王亦世 王亦世,宁宗嘉定中真德秀知泉州时,为长溪丞。官终知建安县(《藏一话腴》内编卷上)。

耶溪泛舟 / 欧阳小云

信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。"
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,


送穷文 / 公孙白风

但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。"
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 南宫锐志

"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 公冶雨涵

暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"胜游从小苑,宫柳望春晴。拂地青丝嫩,萦风绿带轻。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。


古怨别 / 欧阳千彤

中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。


登洛阳故城 / 来环

池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
"所思劳旦夕,惆怅去湘东。禅客知何在,春山几处同。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 佟佳丹丹

古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 令狐曼巧

谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。


谒金门·秋已暮 / 宇亥

他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。


谒金门·秋已暮 / 益静筠

陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"