舂歌
惆怅都南挂冠吏，无人解向此山居。"
粒轻还自乱，花薄未成重。岂是惊离鬓，应来洗病容。"
才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。"
"高僧夜滴芙蓉漏，远客窗含杨柳风。
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。
杉松还待客，芝朮不求人。宁学磻溪叟，逢时罢隐沦。"
"旅行宜早发，况复是南归。月影缘山尽，钟声隔浦微。
山险不曾离马后，酒醒长见在床前。（希逸有仆武干，
南诏知非敌，西山亦屡骄。勿贪佳丽地，不为圣明朝。
鸣磬微尘落，移瓶湿地圆。相寻偶同宿，星月坐忘眠。"
舂歌拼音解释:
chou chang du nan gua guan li .wu ren jie xiang ci shan ju ..
li qing huan zi luan .hua bao wei cheng zhong .qi shi jing li bin .ying lai xi bing rong ..
cai wei fen bao you he yi .que yu hui xin xue sai weng ..
.gao seng ye di fu rong lou .yuan ke chuang han yang liu feng .
bu bing chu fei jiu you xiang .feng chi su niao xuan zhu ge .yu qi qiu ying fu hua liang .
shan song huan dai ke .zhi shu bu qiu ren .ning xue bo xi sou .feng shi ba yin lun ..
.lv xing yi zao fa .kuang fu shi nan gui .yue ying yuan shan jin .zhong sheng ge pu wei .
shan xian bu zeng li ma hou .jiu xing chang jian zai chuang qian ..xi yi you pu wu gan .
nan zhao zhi fei di .xi shan yi lv jiao .wu tan jia li di .bu wei sheng ming chao .
ming qing wei chen luo .yi ping shi di yuan .xiang xun ou tong su .xing yue zuo wang mian ..
译文及注释
译文
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
坟茔越来越多了，坟地上的松柏也郁郁苍苍。
被贬谪的召回(hui)放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
九死一生到达这被贬官所，默默地幽(you)居远地好像潜逃。
教妻(qi)带上小儿女，趁此良辰去远游。孟二冬《陶(tao)渊明集译注》
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
伴着捣衣的砧杵，你的声音似断实连。
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
仓皇中我伸手把琴(qin)(qin)遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
注释
1.濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。
狗窦（gǒu dòu）：给狗出入的墙洞，窦，洞穴。
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。轩辕，即黄帝。
(65)御六气之辩：驾驭六气的变化。御，驾驭、把握。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通“变”，变化的意思。
38余悲之：我同情他。
欺：欺骗人的事。
⑤禁：禁受，承当。
赏析
文天祥，南宋吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途(shi tu)时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守一方”，即军事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。
第三，“萎蕤吹雉葆”，“萎蕤”，旗名，也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”，就是羽葆，古时用鸟毛装饰的车盖；也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》：“羽盖威蕤”。雉，是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇，也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”，是说春风吹动(chui dong)着这些仪仗，就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡，更写出了春风的质感。可以说，这些葆羽，正是因春风才显得这样流动而有生气的。
对刘的意图，作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺，他都表现得十分冷漠，只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人，不要趋附权势，追求驷马高官。这一切，都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题，所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句，悠徐地从“千载外”说起，说是自己生在三季（夏、商、周三代之末）之后，只有从古人书里，得知些黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念——那时真风尚存，风俗淳朴平和。言下之意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”，就以它为纽带，自然地转入下文：也正是从书里，知道了贤圣余迹，多留存在中都（指洛阳、长安）一带。点到“贤”字，目光便已遥注到下文的“绮（里季）与甪（里先生）”；而“圣”，则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山阻隔（实际是南北分裂的代用语），没能如愿而已。这样缓缓说来，既说出自己对“贤圣”的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。思路文理，十分绵密。
这两诗除了尾联外，其余的联句都采用对仗的方式来写，不仅对仗工整，且音律和谐，读起来朗朗上口。在描写景物方面，把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为，古代名家写诗的技巧和方法，有时很难用几句话把它都讲明了，但往往我们在仔细赏读过后，常能意会出其中的神韵，并且有如饮甘泉的感觉。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
处此危难之际，诗人多想挺身而出，联合抗金志士，挽狂澜于既倒，为国除危，为民解难。可是，只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子，不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点，诗人内心充满愤慨：“诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施，然而满朝公卿，尽皆畏敌如虎，嫉贤如仇，没人肯听取他的意见。诗人的上书，要么如石沉大海，杳无回音，要么如虎须捋毛，招致处罚。作为备受歧视的在野人士，他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应，因果分明，对比强烈：一边是诸公堵塞贤路，不恤国计；另一边则是诗人系念时局，忧心如焚。孰是孰非，孰善孰恶，一目了然。
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人，以不肯附“逆”而遭忌，在那种“桃源望断无寻处”的乱世，这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来，相互烘托促进，是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰，在隆隆的车声里，小伙子心潮澎湃：“岂不尔思，畏子不敢。”意思是说：姑娘，你到底敢不敢与我相爱相恋呢？小伙子的冲动，与姑娘的犹疑，制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的(zhong de)车轮声，衬托小伙子内心的苦恼。这时候，小伙子终于明白了：姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此，摆在面前的是：姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔，结成夫妻。这是姑娘的终身大事，不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑，又背叛了父母，那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因，又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的，表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是，自然地引出第三章：小伙子指天发誓，永远忠于爱情，即使生不能同床，死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为，这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信，违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓，从意蕴而言，已是圆满地解释了姑娘的疑虑，使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言，诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想：这一对恋人，一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗，奔向相爱相伴的幸福生活了。
第七、八、九章，以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。（所谓“媚于庶人”，不过是一种陪衬。）然后又以高冈梧桐郁郁苍苍，朝阳鸣凤宛转悠扬，渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历(dui li)史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
第三，“萎蕤吹雉葆”，“萎蕤”，旗名，也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”，就是羽葆，古时用鸟毛装饰的车盖；也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》：“羽盖威蕤”。雉，是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇，也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”，是说春风吹动(chui dong)着这些仪仗，就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡，更写出了春风的质感。可以说，这些葆羽，正是因春风才显得这样流动而有生气的。
对刘的意图，作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺，他都表现得十分冷漠，只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人，不要趋附权势，追求驷马高官。这一切，都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题，所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句，悠徐地从“千载外”说起，说是自己生在三季（夏、商、周三代之末）之后，只有从古人书里，得知些黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念——那时真风尚存，风俗淳朴平和。言下之意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”，就以它为纽带，自然地转入下文：也正是从书里，知道了贤圣余迹，多留存在中都（指洛阳、长安）一带。点到“贤”字，目光便已遥注到下文的“绮（里季）与甪（里先生）”；而“圣”，则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山阻隔（实际是南北分裂的代用语），没能如愿而已。这样缓缓说来，既说出自己对“贤圣”的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。思路文理，十分绵密。
这两诗除了尾联外，其余的联句都采用对仗的方式来写，不仅对仗工整，且音律和谐，读起来朗朗上口。在描写景物方面，把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为，古代名家写诗的技巧和方法，有时很难用几句话把它都讲明了，但往往我们在仔细赏读过后，常能意会出其中的神韵，并且有如饮甘泉的感觉。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
处此危难之际，诗人多想挺身而出，联合抗金志士，挽狂澜于既倒，为国除危，为民解难。可是，只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子，不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点，诗人内心充满愤慨：“诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施，然而满朝公卿，尽皆畏敌如虎，嫉贤如仇，没人肯听取他的意见。诗人的上书，要么如石沉大海，杳无回音，要么如虎须捋毛，招致处罚。作为备受歧视的在野人士，他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应，因果分明，对比强烈：一边是诸公堵塞贤路，不恤国计；另一边则是诗人系念时局，忧心如焚。孰是孰非，孰善孰恶，一目了然。
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人，以不肯附“逆”而遭忌，在那种“桃源望断无寻处”的乱世，这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来，相互烘托促进，是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰，在隆隆的车声里，小伙子心潮澎湃：“岂不尔思，畏子不敢。”意思是说：姑娘，你到底敢不敢与我相爱相恋呢？小伙子的冲动，与姑娘的犹疑，制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的(zhong de)车轮声，衬托小伙子内心的苦恼。这时候，小伙子终于明白了：姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此，摆在面前的是：姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔，结成夫妻。这是姑娘的终身大事，不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑，又背叛了父母，那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因，又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的，表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是，自然地引出第三章：小伙子指天发誓，永远忠于爱情，即使生不能同床，死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为，这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信，违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓，从意蕴而言，已是圆满地解释了姑娘的疑虑，使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言，诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想：这一对恋人，一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗，奔向相爱相伴的幸福生活了。
第七、八、九章，以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。（所谓“媚于庶人”，不过是一种陪衬。）然后又以高冈梧桐郁郁苍苍，朝阳鸣凤宛转悠扬，渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历(dui li)史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
创作背景
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年（811）左右，此篇在柳文中虽非上乘之作，但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌，赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政，也借韦使君的政绩，讴歌进步的政治理想。
赵子岩( 魏晋 )
收录诗词 (4879) 首
简 介
赵子岩 赵子岩，字少隐。高宗建炎三年（一一二九）知邵州，曾植梅竹于郡斋，榜曰青白堂。官终朝议大夫、广西转运使。事见《增广笺注简斋诗集》卷二七《题赵少隐青白堂三首》胡稚注。
采莲赋
雾唾香难尽，珠啼冷易销。歌从雍门学，酒是蜀城烧。
还许醉吟松影中。车马照来红树合，烟霞咏尽翠微空。
愿守三章约，还期九译通。薰琴调大舜，宝瑟和神农。
自是功成闲剑履，西斋长卧对瑶琴。"
武陵洞里寻春客，已被桃花迷不归。"
回车三乡路，仙菊正堪摘。寄谢杜兰香，何年别张硕。"
广陌车音急，危楼夕景通。乱峰沉暝野，毒暑过秋空。
门不当官道，行人到亦稀。故从餐后出，方至夜深归。
浣溪沙·七夕年年信不违
素腕撩金索，轻红约翠纱。不如栏下水，终日见桃花。
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
文章满人口，高第非苟得。要路在长安，归山却为客。
北渚水云叶，南塘烟雾枝。岂亡台榭芳，独与鸥鸟知。
逝川前后水，浮世短长生。独立秋风暮，凝颦隔郢城。"
周孔传文教，萧曹授武经。家僮谙禁掖，厩马识金铃。
未肯睽良愿，空期嗣好音。他时因咏作，犹得比南金。"
信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。"
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
"自尔归仙后，经秋又过春。白云寻不得，紫府去无因。
"沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁，
愿回凌潮楫，且着登山屐。共期罗浮秋，与子醉海色。"
"江水灌稻田，饥年稻亦熟。舟中爱桑麻，日午因成宿。
"东府忧春尽，西溪许日曛。月澄新涨水，星见欲销云。
"西风吹雨雁初时，病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马，
久别长须鬓，相思书姓名。忽然消息绝，频梦却还京。"
"学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
鹧鸪天·别情
本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。
勿谓孤寒弃，深忧讦直妨。叔孙谗易得，盗跖暴难当。
"笑分铜虎别京师，岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅，
出营红旆展，过碛暗沙迷。诸将年皆老，何时罢鼓鼙。"
莫辞达曙殷勤望，一堕西岩又隔年。"
"相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。
"月自斜窗梦自惊，衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽，
"家擅无双誉，朝居第一功。四时当首夏，八节应条风。
虞美人影·咏香橙
早闻陆士龙，矫掌跨山川。非思鲈鱼脍，且弄五湖船。
得官殊未喜，失计是忘愁。不是无心速，焉能有自由。
贪为两地分霖雨，不见池莲照水红。"
使我西南行。一步一攀策，前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起，
人道青山归去好，青山曾有几人归。"
鹤发生何速，龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴，干禄贵明时。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨，玉节从容引上台。
一字不留何足讶，白云无路水无情。"
宫词 / 宫中词
"莫但取河湟，河湟非边疆。愿今日入处，亦似天中央。
"风骨高更老，向春初阳葩。泠泠月下韵，一一落海涯。
"太一真人隐翠霞，早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤，
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮，兰思萦回楚水流。
处己将营窟，论心若合符。浪言辉棣萼，何所托葭莩。
家住锦水上，身征辽海边。十书九不到，一到忽经年。
四方无事太平年，万象鲜明禁火前。
"籍籍征西万户侯，新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲，
天马二首·其二
市井日已午，幽窗梦南山。乔木覆北斋，有鸟鸣其间。
侯门无路提携尔，虚共扁舟万里来。"
诈嫌嚼贝磨衣钝，私带男钱压鬓低。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重，晚吟多是看山回。
西覃积石山，北至穷发乡。四凶有獬豸，一臂无螳螂。
茜旆犹双节，雕盘又五辛。何当平贼后，归作自由身。"
"又忆西岩寺，秦原草白时。山寻樵径上，人到雪房迟。
潭澄初捣药，波动乍垂钩。山可疏三里，从知历亿秋。"
王孙圉论楚宝
食久庭阴转，行多屐齿洼。气清岩下瀑，烟漫雨馀畬。
"子列光殊价，明时忍自高。宁无好舟楫，不泛恶风涛。
欲问归期已深醉，只应孤梦绕关河。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。
千山不碍笙歌月，谁伴羊公上夜楼。"
见《郑集》）"
十载违清裁，幽怀未一论。苏台菊花节，何处与开樽。"
凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。"
宴清都·秋感
右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。"
"夜郎归未老，醉死此江边。葬阙官家礼，诗残乐府篇。
南山泉入宫中去，先向诗人门外流。"
影接雕盘动，丛遭恶草偏。招欢忧事阻，就卧觉情牵。
旧社人多老，闲房树半凋。空林容病士，岁晚待相招。"
"院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。天香薰羽葆，宫紫晕流苏。
香掩蕙兰气，韵高鸾鹤声。应怜茂陵客，未有子虚名。"
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
论诗三十首·十七
朝天御史非韩寿，莫窃香来带累人。"
明日还家盈眼血，定应回首即沾襟。
"帆转清淮极鸟飞，落帆应换老莱衣。
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
"霁色明高巘，关河独望遥。残云归太华，疏雨过中条。
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化，诗裁锦绣借光辉。
荷花向尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
"多病欣依有道邦，南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水，