首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

魏晋 / 郭式昌

乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

qiao mu cheng xi ying .qing yun yi xi gen .shu jing wen que zao .zan shui xiang yuan dun .
.yan fei chang zi jing .yi li hu chuan hu .shui xiang jing xun niao .li chuang qi bing qu .
ci shen wei zhi gui ding chu .hu er mi zhi yi ti shi ..
cha chi fen zu mian .he da qi hao lai .bu bi yi zhou di .jie zhi qu song cai .
xian xing chi pan sui gu he .ruo wen duo ying dao xing ding ..
jia ren yao he xu .zhong ye xin ji mo .shi yi hua zheng kai .fu jing ye chu luo .
cang zhou du wang yi he jian .chou kan jun nei hua jiang xie .ren guo shan zhong yue lv yuan .
da tong qi ri yue .xing fei ying gan kun .sheng hou qu ting li .zong chen ji shou yan .
ye jing shan rong xian .jiang ping shui mian liu .geng lian ji lv ke .cong ci ba kui qiu ..
mu yu shan kai shao .qiu jiang ye luo chi .gong cheng yi di ri .ying jian zhu lang ci ..
zhi hui dang shi shi .yu ji rong ma cun .ti lei jian wo shang .bei qi pai di hun .
.wei liang feng ye xia .chu su zhuan qing xian .hou guan lin qiu shui .jiao fei yan mu shan .

译文及注释

译文
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月(yue)亮吟咏。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有(you)(you)多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
八月的萧关道气爽秋高。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一(yi)带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病(bing),备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿(dun)内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。

注释
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
后值倾覆:后来遇到兵败。汉献帝建安十三年(公元208年)曹操追击刘备,在当阳长坂大败刘军;诸葛亮奉命出使东吴,联合孙权打败曹操于赤壁才转危为安。
⑴忆江南:唐教坊曲名。作者题下自注说:“此曲亦名‘谢秋娘’,每首五句。”按《乐府诗集》:“‘忆江南’一名‘望江南’,因白氏词,后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
⑺回塘:岸边弯曲的湖塘。

赏析

  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体(ti)展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六(li liu)”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对(de dui)立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和(ju he)声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  全篇按写法可(fa ke)划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序(shun xu),在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

郭式昌( 魏晋 )

收录诗词 (2681)
简 介

郭式昌 郭式昌,字谷斋,侯官人。咸丰己未补行,戊午举人,历官浙江金衢严道署按察使。有《说云楼诗草》。

贾谊论 / 云贞

紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 瞿应绍

千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。


寒夜 / 朱世重

日长农有暇,悔不带经来。"
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。


微雨 / 太学诸生

泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。


曲江二首 / 华文炳

君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"


子夜歌·三更月 / 张伯玉

晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。


逢入京使 / 吴淑姬

五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"


飞龙篇 / 徐三畏

鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 杨成

海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。


丘中有麻 / 霍篪

"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
悬泉化为冰,寒水近不热。出门望天地,天地皆昏昏。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。