译文
她说:“我是良家的女子(zi),零落漂泊才与草木依附。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
暮春的残寒,仿佛在欺凌(ling)我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
天色已晚(wan),江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚(fen)着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申(shen)包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪(xie)恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久(jiu)的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
[53]鱼龙爵马:古代杂技的名称。爵:通”雀”。
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
⑴不关身:不关己事。