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采桑子·花前失却游春侣

清代 / 严粲

美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"


采桑子·花前失却游春侣拼音解释:

mei ren shou nuan cai yi yi .pian pian qing yun luo jian dao ..
qing mao xian niao xian jin fu .jin shang a huan qi ju wang mu shu .shi zhi xian shi yi duo gu .
jin men ren yi du .gong shu niao you qi .shu lan lao xiang wen .deng shan you jiu ti ..
ying lian lin he zhu .yuan zuo cang ming ke .wei wo xie ci seng .zhong dang li gui ce ..
zeng shi xi nian xin ku di .bu jiang jin ri fu chu xin ..
.fen shu wei lang si shi chun .jin lai ming bei geng wu ren .xiu lun shi shang sheng chen shi .
.xing shuang ji chao si .xiang huo jing ju ren .huang ye bu jing yi .qing shan wu shi shen .
.guo guo qian xing han guo sui .yi chun shen yuan ying hua zhi .
.quan er mo yi qin niao xing .cui mao hong zi ren tian zhen .
chu gong ru zheng sui ling ren .shen xian ru yue zhi ke wang .yao hua chi tou ji chou chang .
.qing zhong ke guo zhi nei zhi .cong qian li jue wai ting ren .kan hua zai chu duo sui jia .
ji cao jian wu jing .can hua you sa yi .jin yuan pian ri jin .xing zuo shi en hui ..

译文及注释

译文
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的(de)历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一(yi)气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香(xiang)。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
细雨绵绵,梦(meng)境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用(yong)来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。

注释
(15)犹肴志也:还是像在肴作战时那样忠心。
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
叱(chì):大声呵斥,严厉批评。
⑸浑似:完全像。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
照夜白:马名。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。

赏析

  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明(ming)朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者(bi zhe)认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的(shi de)佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满(na man)头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高(hen gao)。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

严粲( 清代 )

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简 介

严粲 邵武人,字明卿,一字坦叔。官清湘令,精《毛诗》,尝自注诗,名曰《严氏诗缉》,以吕祖谦《读诗记》为主,而杂采诸说以发明之,间亦断以己意。

淇澳青青水一湾 / 刑芝蓉

愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 粟良骥

"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。


口号赠征君鸿 / 丛巳

午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。


岳阳楼记 / 义雪晴

忧在半酣时,尊空座客起。"
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,


小重山·柳暗花明春事深 / 圣辛卯

"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
dc濴寒泉深百尺。
不知今日重来意,更住人间几百年。


卜算子·不是爱风尘 / 皇甫啸天

"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,


南乡子·寒玉细凝肤 / 司马甲子

相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。


李端公 / 送李端 / 司寇振琪

抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。


送董判官 / 微生永波

山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"


迎燕 / 公叔傲丝

"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,