忆旧游寄谯郡元参军
十五锐行走，快马不能追。二十入山林，一去无还期。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
已供时节深珍重，况许今朝更挈壶。"
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
"红铅拂脸细腰人，金绣罗衫软着身。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影，山晚云和鼓角声。
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何人识此情。"
陂鹤巢城木，边鸿宿岸芦。知君当永夜，独钓五湖隅。"
朱门到晓难盈尺，尽是三军喜气消。"
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。"
忆旧游寄谯郡元参军拼音解释:
shi wu rui xing zou .kuai ma bu neng zhui .er shi ru shan lin .yi qu wu huan qi .
ren rao chang bei jin long he .ye mian qi fei yu xue nan ..
yi gong shi jie shen zhen zhong .kuang xu jin chao geng qie hu ..
zuo ye yu duo chun shui kuo .ge jiang tao ye huan he ren ..
.hong qian fu lian xi yao ren .jin xiu luo shan ruan zhuo shen .
tian yin ba jiu ru yin keng .jiang han yu dong qiang qi ying .shan wan yun he gu jiao sheng .
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he ren shi ci qing ..
bei he chao cheng mu .bian hong su an lu .zhi jun dang yong ye .du diao wu hu yu ..
zhu men dao xiao nan ying chi .jin shi san jun xi qi xiao ..
wan chao wei zhi zao chao luo .jing yi zan yi sha shang tou ..
译文及注释
译文
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜(xie)了，南斗星也倾斜了。
故交中还有谁在？独有崔亭伯崔侍御你了。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立(li)宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮?，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！
少壮时独立功勋三边平静，为(wei)国轻生只有随身佩剑知。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
太平一统，人民的幸福无量！
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢?"他父亲说："这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会(hui)偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
我本来就最爱游赏名(ming)山，面对此景心胸更宽广。
注释
〔19〕门：一作闼，指门中小门。
20、执鞭：指执鞭赶车的人。《论语·述而》：“子曰：‘富而好求也，虽执鞭之士，吾亦为之。’”
[5] “穷途”两句：阮籍行车“不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返”（《晋书·阮籍传》）。此处是作者借此典自况。其二
6.责：责令。
⑵胡钩：一种似剑而曲的兵器，一作“吴钩”。
赏析
“作书与内舍，便嫁莫留住(zhu)。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说：你赶紧趁年轻改嫁吧，不必留在家里等了。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看(kan)，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列(kai lie)了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归，诗人说：如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区，明春气候转暖时节，你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢？大雁秋来春返，故有“逐春风”而回的设想，但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载，回鹘侵扰边地时，唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。问题是：朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢？大雁还在南征的途中，诗人却已想到它们的北返；正在哀怜它们的惊飞离散，却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”，更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串，语调轻柔，情致深婉。这种深切(shen qie)的同情，正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
李白向往东山，是由于仰慕谢安(xie an)。这位在淝水之(shui zhi)战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
上两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精采传神。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看(kan)，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列(kai lie)了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归，诗人说：如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区，明春气候转暖时节，你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢？大雁秋来春返，故有“逐春风”而回的设想，但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载，回鹘侵扰边地时，唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。问题是：朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢？大雁还在南征的途中，诗人却已想到它们的北返；正在哀怜它们的惊飞离散，却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”，更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串，语调轻柔，情致深婉。这种深切(shen qie)的同情，正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨，杜牧待不住，不会宿寺过夜的，大约在近侍郊宫的时候，也逢见过大雨，就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
李白向往东山，是由于仰慕谢安(xie an)。这位在淝水之(shui zhi)战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
上两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精采传神。
创作背景
今存最早的杜集（如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等）版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品，但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
潮回滩鸟下，月上客船明。他日南徐道，缘君又重行。"
不知岁月能多少，犹着麻衣待至公。"
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。"
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
"东风百里雪初晴，淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重，
数拍胡笳弹未熟，故人新命画胡车。"
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
霜天晓角·梅
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
抱疾因寻周柱史，杜陵寒叶落无穷。"
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
石上一素琴，树下双草屦。此是荣先生，坐禅三乐处。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
"晚树春归后，花飞鸟下初。参差分羽翼，零落满空虚。
"玉管清弦声旖旎，翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜，
"烟昏水郭津亭晚，回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪，
长相思·南高峰
日望挥金贺新命，俸钱依旧又如何。"
"西陵树已尽，铜雀思偏多。雪密疑楼阁，花开想绮罗。
晨兴念始辱，夕惕思致寇。倾夺非我心，凄然感田窦。"
日于何处来？跳丸相趁走不住，
"税时兼主印，每日得闲稀。对酒妨料吏，为官亦典衣。
摩娑酒瓮重封闭，待入新年共赏花。"
"相思迢递隔重城，鸟散阶前竹坞清。
结网时空久，临川意有馀。为龙将可望，今日愧才虚。"
重赠
可惜济时心力在，放教临水复登山。"
"才高未及贾生年，何事孤魂逐逝川。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，楼中角声催上马。
"远客滞都邑，老惊时节催。海边身梦觉，枕上鼓声来。
写方多识药，失谱废弹琴。文字非经济，空虚用破心。"
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
"负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。
春怀示邻里
纡馀带竹村，蚕乡足砧杵。塍泉落环珮，畦苗差纂组。
鸥鹭皆飞去，帆樯何处来。因凝千里目，落日尚徘徊。"
从风忽萧索，依汉更氛氲。影彻天初霁，光鲜日未曛。
"莲华峰下郡，仙洞亦难胜。闾里苍苔水，虚空瀑布冰。
"蹇钝无大计，酷嗜进士名。为文性不高，三年住西京。
莫道淮南悲木叶，不闻摇落更堪愁。"
"管妙弦清歌入云，老人合眼醉醺醺。
譬如匠见木，碍眼皆不弃。大者粗十围，小者细一指。
殿前欢·楚怀王
深藏数片将归去，红缕金针绣取看。"
"龙蛇百战争天下，各制雄心指此沟。
篇章慵报答，杯宴喜经过。顾我酒狂久，负君诗债多。
"为客山南二十年，愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴，
"无妨自是莫相非，清浊高低各有归。
我今对鳞羽，取乐成谣咏。得所仍得时，吾生一何幸。
鹤伴临池立，人扶下砌行。脚疮春断酒，那得有心情。"
中叶成文教，德威清远边。颁条信徒尔，华发生苍然。
咏怀八十二首·其一
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
两教大体同，无处辨是非。莫以衣服别，到头不相知。"
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
寒池清月彩，危阁听林声。倘许双摩顶，随缘万劫生。"
"山头水色薄笼烟，久客新愁长庆年。
"窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。
"今朝街鼓何人听，朝客开门对雪眠。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐，筒簟长铺与客眠。
岳忠武王祠
"报功严祀典，宠诏下明庭。酒气飘林岭，香烟入杳冥。
李君墓上松应拱，元相池头竹尽枯。
"虫声已尽菊花干，共立松阴向晚寒。
辛勤程自远，寂寞夜多寒。诗句无人识，应须把剑看。"
"匹马无穷地，三年逐大军。算程淮邑远，起帐夕阳曛。
闲论忧王室，愁眉仗酒开。方嗟三覆役，又喜四愁来。
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
回首峥嵘尽，连天草树芳。丹心悬魏阙，往事怆甘棠。
戏答元珍
"委檐方滴滴，沾红复洒绿。醉听乍朦胧，愁闻多断续。
外户凭云掩，中厨课水舂。搜泥时和面，拾橡半添穜.
"未秋为别已终秋，咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲，
终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。"
"风树离离月稍明，九天龙气在华清。
"县斋还寂寞，夕雨洗苍苔。清气灯微润，寒声竹共来。
金门列葆吹，钟室传清漏。简册自中来，貂黄忝宣授。
"将军独乘铁骢马，榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有，
送无可上人
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散，绛路风烟几日行。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏，病后多于未病时。"
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
"西风吹远蝉，驿路在云边。独梦诸山外，高谈大旆前。
使人马如风，诚不阻音徽。影响随羽翼，双双绕君飞。
林静寒声远，天阴曙色迟。今宵复何夕，鸣珮坐相随。"
"缄题重叠语殷勤，存没交亲自此分。前月使来犹理命，
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑，对人新按越姬筝。