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小雅·苕之华

宋代 / 曾中立

崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。


小雅·苕之华拼音解释:

ya kou shang xin yue .shi men po cang ai .se xiang qun mu shen .guang yao yi tan sui .
ye lan niao que xiang zheng chu .lin xia zhen seng zai ding zhong ..
ri xi yi ren quan yu yi .kong yu xian huan fei bao de .
.guan li qian chen jie kou ci .huan qing xiang meng liang xiang wei .qing cheng jin shui wu xin zhu .
yuan jun tong li xu huan zao .bai qing ci qin ji zhang qian ..
lao ji xin shi ping su han .ci sheng xin qi guan qing qiu ..
shang xia yi xing ru gu rou .ji ren shen si yan feng sha ..
.qiu mu tian gao dao sui cheng .luo xing shan shang hui zhu bin .huang hua fan jiu yi liu su .
.........gu mi ping hua si gu xiang .
lan dian chun qing ying wu shui .jie tiao cha zhan luo hua feng .
xie ri cui wu niao .qing jiang zhao cai yi .ping sheng ji nan yi .yao yang ji ling fei ..
tao hua gu kou chun shen qian .yu fang xian sheng chi li yu ..
.hu qi you fang nian .piao ran bu ke liu .wei zhi xie yi xi .cheng xing xiang he zhou .
geng dui le xuan zhang yan chu .ge gong yu zou cai lian sheng ..
.bai fa si lao ren .ang cang nan shan ce .yan wo song xue jian .ming yi bu ke shi .

译文及注释

译文
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之(zhi)色尚未均匀。
愿意留在水边畅饮(yin)的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
想到海天之外去寻找明月,
我们离别的太久了(liao),已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞(wu)羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎(zen)见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定(ding)会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而(er)愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
“魂啊回来吧!
念念不忘是一片忠心报祖国,

注释
12、竟:终于,到底。
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
⑶谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。
惊:将梦惊醒。
40.丽:附着、来到。
初淅沥以萧飒:起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。淅沥,形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。以,表并列,而。萧飒,形容风吹树木的声音。
⑨劳:慰劳。

赏析

  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣(ru qi)如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈(ming chen)“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作(fen zuo)铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说(zhi shuo),是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  第一首:日暮争渡
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

曾中立( 宋代 )

收录诗词 (2615)
简 介

曾中立 曾中立,号鹤峰;广东嘉应州人,寓凤山县。清干隆四十四年(1779)恩科举人。干隆四十八年(1783)间掌教海东书院。干隆五十一年(1786)林爽文事变时,曾招募粤庄义民,守备凤山地方。现存诗作见薛志亮《续修台湾县志》。

离骚(节选) / 徐士烝

寄谢山中人,可与尔同调。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。


哭单父梁九少府 / 周顺昌

耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。


临高台 / 杜应然

"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 陈璠

林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"


酬屈突陕 / 方桂

借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。


秋夜月·当初聚散 / 扈蒙

朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。


一枝花·咏喜雨 / 杨云史

鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。


秋雨夜眠 / 吴士玉

野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 李中

阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。


水调歌头·定王台 / 本诚

颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"