生年不满百
"莫怪苦吟迟，诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染，诗病却难医。
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
"曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
浔阳物景真难及，练泻澄江最好看。
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙惧金鞭不转头。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
"昔岁遭逢在海城，曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛，
生年不满百拼音解释:
.mo guai ku yin chi .shi cheng bin yi si .bin si you ke ran .shi bing que nan yi .
chen lin man zi cheng xiong bo .shen qi ying xu qie da wu ..
liang zhong zhu shi zhuo lai yi .min shan xiu yi zhong jun jin .luo shui bo ying jian wo xi .
.zeng qiu fang ming gong wu ci .guo mu ban zhan wei shen qi .gui bei qi wen qing zhi chu .
mei guo si di yao kan he .chang zhuo gong shang song shang lv ...ji you ..
xun yang wu jing zhen nan ji .lian xie cheng jiang zui hao kan .
yin ni dian li xian hong zhu .jiao jin long chuang zhuo huo zhu .
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
jin jiao feng jing ru qing ji .ban chuan yin wu cang gao mu .yi dao qing ni za luo hui .
.xi sui zao feng zai hai cheng .zeng rong gu ji feng shuang jing .jiu bian bu yan sheng ge sheng .
译文及注释
译文
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中(zhong)。
薄雾茫(mang)茫，画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物，他大发感慨，写下动人的诗篇。日暮时分，景象令人相思惆怅，记得那时我和她一起私语，多少幸福？不(bu)想她一去便没有消息，望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林，使我的离愁仿佛飞絮，飞舞一片。节气催绕着年光流转，往日楼下的河水，如今不知流向哪里才停？并非日暮斜阳时才令人伤魂，看见宽阔的原野无边无际，同样让人极为伤心。晚来天气初晴，水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息，只有一条小舟，在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫，几棵高矮不齐的树木立着。
蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它，替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落到地上摔死。 如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了！
花开(kai)花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
年华老去我能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
雨过天晴山腰间大象出没，阳光灼热潭水里水蛭浮现。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿(chuan)上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒，只能对着故乡的菊花把盏，极目远眺，远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒，大雁结队南迁。重阳之时独自登高，心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物，惟独看不到故乡的踪影。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催发开来。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
你这徒有勇力的小臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
魂魄归来吧！
注释
(27)天鸡：传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。
（48）稚子：小儿子
[2]黄初：魏文帝（曹丕）的年号。黄初四年是公元223年。
⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令，单调二十七字，三平韵。
⑻举怀三句：李白《月下独酌》：“举酒邀明月，对影成三人。……我歌月徘徊，我舞影零乱。”
过翼：飞过的鸟。
赏析
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬(duo xuan)念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位“花袍白马”彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉(ju su)说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宫”担任。而此诗中的主人公，既称“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书(de shu)法艺术(yi shu)灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
前两句说明设宴庆贺罢相的(xiang de)理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折，由脉脉含情的描述转为冷冷一问时，读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟（到底）息亡缘底事？”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示，这一点在息夫人对楚王问中原有所表现，却一向未被人注意。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉(ju su)说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宫”担任。而此诗中的主人公，既称“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书(de shu)法艺术(yi shu)灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
前两句说明设宴庆贺罢相的(xiang de)理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。
创作背景
南宋时期唐仲友任台州刺史时，对严蕊的才艺相当赏识。有一天，唐仲友设宴赏玩桃花，命严蕊即席赋词，于是她填了这首《如梦令》。
徐照( 近现代 )
收录诗词 (6678) 首
简 介
徐照 徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
沁园春·再次韵
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
时平无探骑，秋静见盘雕。若遣关中使，烦君问寂寥。"
"掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
"少长在维扬，依然认故乡。金陵佳丽地，不道少风光。
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
江淹杂体，方见才力。 ——汤衡
"忍苦待知音，无时省废吟。始为分路客，莫问向隅心。
忆少年·飞花时节
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
"昔擅登坛宠，爰光典午朝。刀悬临益梦，龙启渡江谣。
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
白石峰犹在，横桥一径微。多年无客过，落日有云归。 水净苔生发，山寒树着衣。如何方广寺，千古去人稀。
幽涧泉
边疆氛已息，矛戟血犹残。紫陌欢声动，丹墀喜气盘。
"谢家诸子尽兰香，各震芳名满帝乡。
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹，篱舍稀疏带旧村。
眸光寒发硎。馆儒养经史， ——孟郊
"竹翠苔花绕槛浓，此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派，
满斋尘土一床藓，多谢从容水饭回。"
梁鸿尚节
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
"簪组非无累，园林未是归。世喧长不到，何必故山薇。
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
挂衣岚气湿，梦枕浪头舂。只为少颜色，时人着意慵。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵，蓬蒿芳处楚兰衰。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王，威仪部从来何方。
"秋池云下白莲香，池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古，
轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭，
七律·忆重庆谈判
独坐凉何甚，微吟月易斜。今年不乞巧，钝拙转堪嗟。"
"携文过水宿，拂席四廊尘。坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
"万顷湖波浸碧天，旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞，
"南朝名士富仙才，追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老，
应从漏却田文后，每度闻鸡不免疑。"
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
"国有承祧重，人知秉哲尊。清风来望苑，遗烈在东藩。
南山
望湖关下战，杂虏丧全师。鸟啄豺狼将，沙埋日月旗。
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。
鹤归高树静，萤过小池光。不得多时住，门开是事忙。"
日下洲岛清，烟生苾刍碧。俱怀出尘想，共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
"经旬因雨不重来，门有蛛丝径有苔。
莺谷期犹负，兰陔养不违。吾师惠佳句，胜得楚金归。"
未遂青云志，那堪素发侵。吟馀成不寐，彻曙四邻砧。"
行露
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
朔雪痕侵雍，边烽焰照泾。烟沈陇山色，西望涕交零。"
一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。
"拜官门外发辉光，宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑，
采月漉坳泓。寺砌上明镜， ——孟郊
游人恋此吟终日，盛暑楼台早有凉。"
蕙泛光风圃，兰开皎月池。千峰分远近，九陌好追随。 ——王起
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
咏秋江
闲忆昔年为客处，闷留山馆阻行行。
自是神明无感应，盛衰何得却由人。"
见《吟窗杂录》）"
儒门虽大启，奸首不敢闯。义泉虽至近，盗索不敢沁。 ——孟郊
"霜鹤鸣时夕风急，乱鸦又向寒林集。
"绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。"
再上湘江
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
古人存丰规，猗欤聊引证。"
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。
闲中好，幽磬度声迟。卷上论题肇，画中僧姓支。 ——张希复"
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
盗啅接弹惊。脱实自开坼， ——孟郊
濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。
酬张少府
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
如何却向巴东去，三十六盘天外盘。"
似玉来投狱，抛家去就枷。可怜两片木，夹却一枝花。
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
会须麟阁留踪迹，不斩天骄莫议归。"
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。"
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急，侯王更换恨难胜。