首页 古诗词 谒金门·秋已暮

谒金门·秋已暮

两汉 / 方笙

若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。


谒金门·秋已暮拼音解释:

ruo ge shen zhi ci sheng hao .shi shang ai zheng bu ai qin .ze ming ci diao nan zhi yin .
dai yue qing fan ji .ying shuang cai fu xin .guo ting ruo you wen .yi wei shuo zhang bin ..
.san yue yang hua fei man kong .piao yao shi li xue ru feng .
ruo wei zhong de qian gan zhu .yin qu jun jia yi yan quan ..
ri lin gong shu gao .yan gai sha cao ping .hui dang rong shi xi .lian ying rao chi xing ..
su lai qian wei ye .ren huan dao xi ying .shi neng chong jie gou .du you xie xuan cheng ..
.zhong lou chuang hu kai .si wang lian yan ai .yuan xiu lin duan chu .qing bo cheng xia hui .
han zu gong jia shi .fu ye su chu yan .qie fu zhi bei jiu .wu fan qing yi bian ..
bao huan xiu li shu .chang jing xie tan xie .yuan wei nan zhou min .shu shui shi chu li .
.can can han ri mei .bei feng juan peng gen .jiang jun ling pi bing .que ru gu sai men .

译文及注释

译文
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
问这浮沉人世江(jiang)湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了(liao)加急的军书,报告匈奴的军队已(yi)经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片(pian)迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
走到家(jia)门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
不要惶悚恐惧战战兢兢。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。

注释
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
画秋千:装饰美丽的秋千。
14、信陵:即信陵君魏无忌,魏安嫠王异母弟。
26.矫诏:假托君命颁发的诏令。
晚途:晚年生活的道路上。
(21)咸平:宋真宗年号。
[8]剖:出生。

赏析

  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝(tian bao)中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别(xi bie)的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦(shi qin)王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为(zuo wei)整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这(shi zhe)首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

方笙( 两汉 )

收录诗词 (3144)
简 介

方笙 字豫宾,桐城人,舆三次女,周在建室。

丑奴儿·近来愁似天来大 / 路翠柏

何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 姒舒云

"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
病多体痛无心力,更被头边药气熏。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。


临江仙·登凌歊台感怀 / 公冶喧丹

"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。


论诗三十首·二十五 / 应嫦娥

闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"


水调歌头·把酒对斜日 / 农承嗣

昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,


踏莎行·芳草平沙 / 碧鲁己酉

"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"


戏问花门酒家翁 / 羊舌君豪

波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
唯当学禅寂,终老与之俱。"
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。


驳复仇议 / 党泽方

欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"


阅江楼记 / 永作噩

星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"


虎求百兽 / 亓官梓辰

不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
务退门多掩,愁来酒独斟。无涯忧国泪,无日不沾襟。"
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"