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外科医生

明代 / 陈一向

"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。


外科医生拼音解释:

.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
.gan wang zhong yuan shi .wei mang dong he chun .zuo kan zhong wei shi .gui wo shi ying zhen .
xi hua chong xu he .jin cang hu fa long .yun kui xiang shu da .yue jian se tian zhong .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
yin sheng yi que ya sheng lai .you yu yan yong he pei hui .zhu ren gao qing shi wei kai .
.ke yi tian nan xing yi lan .bu kan yan bie xiang xian guan .meng yao yu pei sui mao jie .
chang jue lai yuan .shi yi fan ji huang jing .xi ying chai men .
bai yun you xing wu xi fu .huang jin bei shuo yu yi xia .yi pian piao ran wu bu zhuo .
.jun lai qi shi bie .liao yu chuang qian cheng .jiu ye wei wu shi .shao nian he yuan xing .
.fa lv cun .dao de zai .bai qi tian zi chu dong hai .
he yi bian ling ying .shi xu de ti mei .zi cong ling xiang jiang .ru you zhen ren lai .
xiang de gu shan qing ai li .quan sheng ru ye du chan chan ..
bian chi zao hua rao bi zhuan .can lan bu wei suan ku yin .meng cheng ming yue qing shen shen .
.he feng chu shi shi tai qian .bian zhu gao feng li pu quan .shen chu wo lai zhen yin yi .
zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
.yuan tao wei luan chu .si yu shi cheng lian .mu luo gui shan lu .ren chu yi shan tian .
.ri yue jiao jia xiao ye ben .kun lun ding shang ding gan kun .

译文及注释

译文
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行(xing)。
我们的(de)冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
君王远弃贤士却(que)不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾(wu)里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经(jing)洗耳的清池(chi)变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶(ye)以遮蔽他的路径。请(qing)你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。

注释
[23]析:分离,劈开。原作“折”,据《唐文粹》及《文集》改。
⑹喈喈(jiē):鸟鸣声。
11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。
4、诣:到......去

赏析

  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心(gui xin)”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生(ren sheng)几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中(shi zhong)浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽(en jin)义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

陈一向( 明代 )

收录诗词 (2198)
简 介

陈一向 陈一向,字适中,桐庐(今属浙江)人。世家睦州建德(今浙江建德东北)。仁宗嘉祐中进士,授金华县主簿。迁知泰兴县、山南东道节度推官。神宗熙寂八年(一○七五),为荆湖北路转运司勾当公事。擢知辰州,兼沿边都巡检使。元丰初提举开封府界常平公事,未几卒,年五十三。四年,葬于丹徒。

鄘风·定之方中 / 公西增芳

春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。


咏儋耳二首 / 祁珠轩

江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"


倾杯乐·皓月初圆 / 圣紫晶

"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。


芙蓉楼送辛渐二首 / 增绿蝶

此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"


八六子·洞房深 / 百里向卉

"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 蒯易梦

橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 犁卯

笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
早晚花会中,经行剡山月。"
只将葑菲贺阶墀。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 校映安

桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。


金陵五题·并序 / 万俟玉

"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"


代白头吟 / 靖金

"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。