译文
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写(xie)游子思归之情。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金(jin)。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂(song)过,在《春秋(qiu)》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形(xing)什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既(ji)然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
注释
③解携:犹言分手。解:原作“自”,据《全唐诗》改。
寻:不久。
⒂秋霜:形容头发白如秋霜。
①萨都剌在1332年(元文宗至顺三年)调任江南诸道行御史台掾史,移居金陵(今南京市)。该词大约作于此时。
1.泊船:停船。泊,停泊。指停泊靠岸。
⑹青草湖:又名巴丘湖,在洞庭湖东南。
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。