首页 古诗词 中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

金朝 / 葛远

北阙祥云迥,东方嘉气繁。青阳初应律,苍玉正临轩。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生拼音解释:

bei que xiang yun jiong .dong fang jia qi fan .qing yang chu ying lv .cang yu zheng lin xuan .
.wei yue kong shan shu .chun ci ye shao jun .luo hua tan shang fu .liu shui dong zhong wen .
wu di qu lai luo xiu jin .ye hua huang die ling chun feng ..
shui shi wan yu qi .mi man lian ye wu ..
jin jian lan tai zhu li shuo .yu shi xin ji wei jiao chuan ..
.lao jun che ma ci qun xun .wo yu liu jun ben shi qin .liang di shan he fen jie zhi .
yu shi fang yu fa .huan ling gui ju tong .peng guan zhen zhi li .bai shou sheng en chong .
rong zhuang xie die fen chu zu .jin yin huang huang chong si wu .shi kan jie shi yue xi qu .
wang zi bai yun xian qu jiu .luo bin xing lu ye chui sheng ..
jian di shen huan qian .ju gao que fu ying .chu rou zhi kan de .chi jie biao yin jing .
.pang mei yi ju shi .chun fu yin yao shi .zhong dou chu cheng mu .huan dan jiu ri shi .
jian feng jiang po lu .han dao ba deng lou .qi zuo shu sheng lao .dang feng wan hu hou ..
kong rong guo wu shi .hai nei gu ren xi .xiang fu en you zai .zhi jun wei fu yi .
shang jun zi xi shou jue shen .cheng ming zhu xi you si ren ..

译文及注释

译文
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的(de)人变为肉酱。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道(dao)。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差(cha)异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊(jun)优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若(ruo)有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。

注释
⑿荐:献,进。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。
(9)缵:“践”之借,任用。
缘:缘故,原因。
粲(càn):鲜明。
⑵宰嚭:即伯嚭。春秋时,吴国太宰,又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中,吴王夫差打败越国,俘虏了越王勾践及群臣,勾践贿赂了伯嚭获得了释放,回国后卧薪尝胆,终于灭了吴国。

赏析

  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于(you yu)他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以(ju yi)南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲(pin duo)在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻(qi huan)神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
文学赏析
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖(wen nuan)的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不(gan bu)吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

葛远( 金朝 )

收录诗词 (6971)
简 介

葛远 葛远,字香根,自号惜芳痴人,湘潭人。利川女,同县诸生杨炳炎继室。有《评梅阁诗词集》。

塞下曲六首 / 千乙亥

"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
"留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。


更漏子·雪藏梅 / 太史强

"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。


宿洞霄宫 / 乌雅利君

"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
"日日山川烽火频,山河重起旧烟尘。
双壁泻天河,一峰吐莲萼。潭心乱雪卷,岩腹繁珠落。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。


月夜与客饮酒杏花下 / 檀盼兰

金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
"江上花开尽,南行见杪春。鸟声悲古木,云影入通津。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 那拉水

不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
令人晚节悔营营。"
极目不分天水色,南山南是岳阳城。"
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,


上元竹枝词 / 年辰

"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
东方辨色谒承明。"


兴庆池侍宴应制 / 解飞兰

"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。


吕相绝秦 / 肇重锦

殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。


萚兮 / 公孙晓萌

汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。


小桃红·胖妓 / 张廖敦牂

独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。"
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。