译文
即便故园没有(you)战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我(wo)就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
想去(qu)就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声(sheng)声悲啼。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋(jin)国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
红色护膝大腿(tui)上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐(ci)赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代(dai)的仁人志士都是这样。但是,这种理论非(fei)常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
注释
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。
⑷红焰:指灯芯。
粢盛(chéng):古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。
(6)帘:帷帐,帘幕。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”