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山人劝酒

五代 / 张礼

妙对绮弦歌醁酒¤
崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
余所爱兮秋菊,植之兮堂隩。思夫君兮柴桑,巾漉酒兮杯生馥。菊英黄兮江波缩,欲从之兮不我复。
双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。
已乎已乎。非吾党之士乎。"
虞士不往兮招维旌,鲁有两生兮没齿无名。古道悠兮时事并,疑莫稽兮拔茅征。贞菊延年兮姑餐以落英。
"不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色,
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
时节正是清明,雨初晴¤
君在江村我在家,各巡篱落看黄花。一庭闲日迟迟景,两岸微茫浅浅沙。不使好怀留世故,偶因佳节感年华。身轻随处聊堪乐,况有吟哦解叹嗟。
玉钗横枕边。
临行更把轻轻捻¤
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。


山人劝酒拼音解释:

miao dui qi xian ge lu jiu .
ya ling wei jian pu .lin xia jing tong xian .shui ken gong cheng hou .xiang xie sao shi mian ..
hui ze yuan xi yu zhi tong .wo you yan xi bao fei xu .che qi fu wang li ru chu .
yu suo ai xi qiu ju .zhi zhi xi tang yu .si fu jun xi chai sang .jin lu jiu xi bei sheng fu .ju ying huang xi jiang bo suo .yu cong zhi xi bu wo fu .
shuang mei dan bao cang xin shi .qing ye bei deng jiao you zui .yu cha heng .shan zhen ni .
gu bai zhou yin yin .dang xuan sui yue shen .shan seng chang xiao zhi .ying jie shi chan xin .
yi hu yi hu .fei wu dang zhi shi hu ..
yu shi bu wang xi zhao wei jing .lu you liang sheng xi mei chi wu ming .gu dao you xi shi shi bing .yi mo ji xi ba mao zheng .zhen ju yan nian xi gu can yi luo ying .
.bu xiang heng tang ni li zai .liang zhu qing xiao bi yan wei .wang jiao jue shi shen hong se .
yao shun shang xian shen ci rang .xu you shan juan .
shi jie zheng shi qing ming .yu chu qing .
jun zai jiang cun wo zai jia .ge xun li luo kan huang hua .yi ting xian ri chi chi jing .liang an wei mang qian qian sha .bu shi hao huai liu shi gu .ou yin jia jie gan nian hua .shen qing sui chu liao kan le .kuang you yin o jie tan jie .
yu cha heng zhen bian .
lin xing geng ba qing qing nian .
huan dan su li bian jin zi .si qu mo hui gui .

译文及注释

译文
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的(de)知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达(da)到千里之外,借助舟船的人,并不善(shan)于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它(ta)的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必(bi)不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色(se)宜人。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。

注释
萝茑(niǎo):女萝和茑,两种蔓生植物,常缘树而生。翳(yì):遮掩。
110、不举:办不成。
庐:屋,此指书舍。
62、逆:逆料,想到将来。
⑶舒卷:一作“舒展”,在此可一词两用,舒,以状蕉叶;卷,以状蕉心。且卷,有通“婘”之训,谓好貌。馀清:此据王学初《李清照集校注》和吴熊和《唐宋词通论》,此首断句亦从吴著。“馀清”,今本多作“馀情”,“情”字在此其意似欠当,因此词上片旨在咏物并非简单的拟人之法。馀清,意谓蕉叶舒卷;蕉心贻人以清凉舒适之感。视“清”字为“情”字的谐音,其意似胜于径用“馀情”二字。
矜悯:怜恤。
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。

赏析

  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面(hou mian)两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见(bu jian)《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆(zhi qing)州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(ba)、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

张礼( 五代 )

收录诗词 (6157)
简 介

张礼 张礼,字兼山,号谦庵,湘潭人。诸生。有《谦庵诗钞》。

月下独酌四首·其一 / 完颜庆玲

博山香炷融¤
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
来洞口,望烟分,刘阮不归春日曛。"
"枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
二月河津杨柳花,东风摇曳落谁家。春光九十今将半,怅望青楼夕照斜。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 乐癸

狗吠何喧喧,有吏来在门。披衣出门应,府记欲得钱。语穷乞请期,吏怒反见尤。旋步顾家中,家中无可为。思往从邻贷,邻人言已匮。钱钱何难得,令我独憔悴。
绣阁数行题了壁,晓屏一枕酒醒山,却疑身是梦云间。
为思君。"
樱花杨柳雨凄凄。"
孤云两角,去天一握。
金家武元靖燕徼,尝诮徽宗癖花鸟。允恭不作大训方,画马却慕江都王。此图遗脱前后幅,尚馀龙媒群角逐。息鸡草黄霜杀菽,王气荣光等蕉鹿。山人尘迷朔南目,溪头姑饮归田犊。
从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。
何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,


小雅·鹿鸣 / 台初菡

算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
山下水声深,水边山色聚。月照秋自清,花名春不去。似非人间境,又近红尘路。乍入洞中天,更移云外步。我殊惺惺者,犹得沧浪趣。可以濯吾缨,斯言诚所慕。
终古舄兮生稻梁。"
舞腰渐重烟光老,散作飞绵惹翠裀."
三军之士不与谋。
桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。"
"有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期¤


垂柳 / 太叔柳

年渐晚,雁空频。问无因。思心欲碎,愁泪难收,又是黄昏。"
凝露滴,砌蛩吟。惊觉谢娘残梦,夜深斜傍枕前来,
谁知情绪孤¤
南粤称臣陆贾劳,汉廷何爱玺书褒。恩波遂与三吴阔,爽气真连北斗高。莺啭羽林交枤杜,马闲沙苑暗蒲萄。天心厌乱民怀德,未说关河恃虎牢。
愁闻戍角与征鼙¤
"良弓之子。必先为箕。
天际云鸟引情远,春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香,
"美人荧荧兮颜若苕之荣。


题春江渔父图 / 夏侯静芸

宸衷教在谁边。
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。
风吹杨菜鼓山下,不得钱郎戈不罢。
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。"
"草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里¤
"正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
"蝤蛴领上诃梨子,绣带双垂。椒户闲时,竞学摴蒲赌荔支¤


洛桥晚望 / 真上章

鲤鱼吹浪柳花香,春水还乘日计航。天外青藜归太乙,人间□发老文昌。疾风笔陈开生练,细雨书谈校底囊。好为圣朝宣教铎,育才取次进明光。
罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。下长汀,临深渡,
若翟公子。吾是之依兮。
谁教强半腊前开,多情为春忆。留取大家沈醉,正雨休风息。"
其徒肝来。或群或友。
无奈阿鼎何,娇啼索梨栗。柴门正风雨,千向千回出。
太牢笔,少牢口,东西南北何处走。
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。


春中田园作 / 湛梦旋

睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"
新雨霏霏绿罽匀,马蹄何处有沙尘?阿谁能剪山前草,赠与佳人作舞茵。
春草平陵路,荷衣醉别离。将寻洛阳友,共结洞庭期。星月半山尽,天鸡出海迟。无轻此分手,他日重相思。
"臧之狐裘。败我于狐骀。
太仓日富中邦最。宣室夜思前席对。归心怡悦酒肠宽,不泛千钟应不醉。"
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"
荒荒大野兼天远,浑浑长河与海通。云暗春城榆荚雨,浪翻沙岸鲤鱼风。简书上计千艘集,玉帛来朝九域同。献纳愿陪青琐议,衰迟已是白头翁。
(冯延巳《谒金门》)


解语花·风销焰蜡 / 澹台碧凡

龙门树色暗苍苍,伊水东流客恨长。病马独嘶残夜月,行人欲渡满船霜。几家烟火依村步,何处渔歌似故乡。山下禅庵老师在,愿将形役问空王。
颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。
"满庭萧飒皆凡木,岂得飕飗似石溪。雪夜枝柯疑画出,
规有摩而水有波。
免巡未推,只得自知。
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
"海峤微茫那得到,楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松,
窃香私语时。"


杜工部蜀中离席 / 欧阳龙云

相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
缓唱渔郎归去¤
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
溪水西。柳堤,不闻郎马嘶。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,
暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤
桃李无言花自红¤


孟子见梁襄王 / 壤驷彦杰

兽环鱼钥开九门,长刀闪月如云屯。军中置酒毛发立,楚汉瞋目争干坤。楯上切肉衫血涴,白璧入手玉斗破。悲风烈日吹秦声,赤龙将飞沐猴卧。项庄项庄君莫舞,以力取人天不与。明珠美女弃若遗,谁遣骊山作焦土。战旗高高日向曛,天空云散犹待君。汉王夜走灞上路,纪信成灰范增去。
"翠融红绽浑无力,斜倚栏干似诧人。深处最宜香惹蝶,
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
淡梳妆¤
君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。
"楚王渡江得萍实。大如斗。
幸自苍皇未款,新词写处多磨。几回扯了又重按。奸字中心着我。"
后未知更何觉时。不觉悟。