首页 古诗词 小雅·无羊

小雅·无羊

两汉 / 性空

落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
呜呜啧啧何时平。"
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
世事日随流水去,红花还似白头人。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"


小雅·无羊拼音解释:

luo ri gui fei yi .lian pian dong bei tian .fu jiang shi zai xia .wei wo jiu chan yuan .
liao ran chen shi bu xiang guan .xi zhang shi shi du kan shan .bai fa ren jiao shuang bin gai .
lu jian mei tai hua .yu qian shui xing shen .huai qing fang wei yi .qing jiu man xu zhen ..
.yan tian mu ye jiao .xiao xi jue liang biao .nian zi du gui xian .he ren bu zai chao .
.san luan sui feng chu chu yun .ting qian ji ri xue hua xin .
wu wu ze ze he shi ping ..
hua dao qiang wei ming yan jue .yan zhi ke po mai feng qiu .
guang yao gao shu zhao qing kong .yin zhang zi jie ren chen li .yu ye shui zhi zao hua gong .
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
.yu ba zhu xian chi ci gong .xin jia er dou de qiu feng .
.xiang qu qin kan zao .fang cong shou zi zai .ying chun bao jiu shu .chui lao kan hua kai .
.yu kou neng xuan zhi .ren yan yu le bing .fan yin hu yi que .ya yun qu ran qing .
qin huang ning xiao tai .zhuang lian bi xiao chou .bu kan ming zhu ri .kong dui bai yu qiu ..
.sao que yan chen kou chu jiao .shen shui gao lin fang yu niao .
gao shi zheng lan hou ming fa .reng ye huang ci wen gui shen ..
xiao kan chao shi qu ming zhe .bu bing na zhi zai bing zhong ..
shi shi ri sui liu shui qu .hong hua huan si bai tou ren ..
bi feng xie jian lu si fei .ru jin bai fa xing xing man .que zuo xian guan bu xian san .
suo jie hui zhao wan .bei jie li qing mi .wu tan he pu zhu .nian shou jiang ling ju ..

译文及注释

译文

  您(nin)从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人(ren)间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮(chao)州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
玉台十(shi)层奢侈至极,当初有谁将其看透?
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣(chen),家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战(zhan)袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。

注释
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
规:圆规。
62、阳嘉:东汉顺帝刘保的年号(公元132--135)。
⑶娇云:彩云,又云的美称。弄:吴越方言,作的意思。阴晴:时阴时晴。
21、茹:吃。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。

赏析

  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许(cun xu)的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽(chu you)邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这(er zhe)种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生(chan sheng)了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

性空( 两汉 )

收录诗词 (8943)
简 介

性空 中唐时禅僧。嗣百丈怀海。后住潭州石霜山。《景德传灯录》卷九有传,并存其诗偈1首,《全唐诗续拾》据之收入。

抽思 / 梁丘圣贤

凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 万俟慧研

外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。


玉楼春·春景 / 公良永生

恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。


塞翁失马 / 都靖雁

瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"


小雅·车舝 / 风杏儿

何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。


采桑子·西楼月下当时见 / 万俟芷蕊

"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"


金陵怀古 / 延阉茂

"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。


无题·凤尾香罗薄几重 / 豆璐

东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。


临江仙·梦后楼台高锁 / 闻人佳翊

"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。


浣溪沙·闺情 / 章佳凡菱

漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。