译文
然(ran)后散向人间,弄得满天花飞。
唉!公卿大夫们现在(zai)正被朝廷提拔任用,放纵一己的(de)私欲,为(wei)所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不(bu)能够表达,三次登(deng)门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作(zuo)官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐(kong)不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
不恨这种花儿(er)飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
不遇山僧谁解我心疑。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
注释
德之休明:犹言德若休明。休明,美善光明。
⑴鸣镳(míng biāo):马衔铁。借指乘骑。
①京都:指汴京。今属河南开封。
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
⑹“塞上”句:意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”