"秋风过楚山，山静秋声晚。赏心无定极，仙步亦清远。
国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿.
"欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
"连步青溪几万重，有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦，
"谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
哀痛丝纶切，烦苛法令蠲。业成陈始王，兆喜出于畋。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走，云雪埋山苍兕吼。
佳期来客梦，幽思缓王程。佐牧无劳问，心和政自平。"
出门千里无行车。爱君且欲君先达，今上求贤早上书。"
粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀。
风尘吏道迫，行迈旅心悲。拙疾徒为尔，穷愁欲问谁。
抚剑伤世路，哀歌泣良图。功业今已迟，览镜悲白须。
"天用莫如龙，有时系扶桑。顿辔海徒涌，神人身更长。
绝荤终不改，劝酒欲无词。已堕岘山泪，因题零雨诗。"
清机暂无累，献酢更络绎。慷慨葛天歌，愔愔广陵陌。
.qiu feng guo chu shan .shan jing qiu sheng wan .shang xin wu ding ji .xian bu yi qing yuan .
guo shi cheng yao qu .zhu hou yong jie ying .shen ren he jun zi .bao fu xu li meng .
.yu qiang deng gao wu li qu .li bian huang ju wei shui kai .
.lian bu qing xi ji wan zhong .you shi gong li zai gu feng .zhai dao yu kong can xue mai .
.shui neng shou qing zhu .shui neng si shi ru .wu jian he jun rao .wei ren you shi fu .
ai tong si lun qie .fan ke fa ling juan .ye cheng chen shi wang .zhao xi chu yu tian .
gu cheng shu yu yang feng zhi .jiang tao bo an huang sha zou .yun xue mai shan cang si hou .
jia qi lai ke meng .you si huan wang cheng .zuo mu wu lao wen .xin he zheng zi ping ..
chu men qian li wu xing che .ai jun qie yu jun xian da .jin shang qiu xian zao shang shu ..
cu fan yi ta ri .qiong chou guai ci chen .nv chang cai he wen .nan da juan shu yun .
feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
fu jian shang shi lu .ai ge qi liang tu .gong ye jin yi chi .lan jing bei bai xu .
.tian yong mo ru long .you shi xi fu sang .dun pei hai tu yong .shen ren shen geng chang .
jue hun zhong bu gai .quan jiu yu wu ci .yi duo xian shan lei .yin ti ling yu shi ..
qing ji zan wu lei .xian cu geng luo yi .kang kai ge tian ge .yin yin guang ling mo .
译文
白鹭鸶受人(ren)惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
滚滚黄河水包围着长安，河上(shang)秋风阵阵，有几行大雁飞过。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！
铸有狻猊提钮的铜炉里，熏香已经冷透，红色的锦被乱堆床头，如同波浪一般，我也无心去收。早晨起来，懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘，任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦，有多少话要向他倾诉，可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来，不是因为喝多了酒，也不是因为秋天的影响。算了罢，算了罢，这次他必须要走，即使唱上一万遍《阳关》离别曲，也无法将他挽留。想到心上人就要远去，剩下我独守空楼了，只有那楼前的流水，应顾念着我，映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候，从今而后，又平添一段日日盼归的新愁。
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
当年象后羿飞箭射雀无目，如今不操弓疡瘤生于左肘。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期(qi)死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱(ru)。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐(zuo)一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微(wei)的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉(diao)了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活(huo)在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌(chang)，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕(mu)大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
二十年来历经沧桑患难相同，今天忽然歧路分别各自西东。
注释
（23）藐藐：美貌。
25. 加兵：施加兵力，及发动战争。
⒀安得：如何得到，期望马上得到。万里裘：长达万里的大袍。
2、庞老家：指庞德公一家。庞德公，东汉襄阳人，隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官，他拒绝了，带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他，正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
(24)抢（qiāng）：触，碰，着落。“抢”也作“枪”。榆枋：两种树名。榆，榆树。枋，檀木。
（14）鸧鹒（cānggēng）：鸟名。即黄鹂。
⑹晴天：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
邹兑金 邹兑金（1599-1646），明末清初杂剧作家。字叔介，江苏无锡人，邹式金之弟。生平以济人利物为事，曾捐资创置放生池以泽及鱼鳖。崇祯丁丑年，他北上应考渡江泊金山寺，忽江中风浪大作，他倾资设救生船救人而耽误了应考，后其子邹忠倚得状元，世竟传为德报云。
"射策名先着，论兵气自雄。能全季布诺，不道鲁连功。
愿留今日交欢意，直到隳官谢病时。"
强饭莼添滑，端居茗续煎。清思汉水上，凉忆岘山巅。
倚门固有望，敛衽就行役。南登吟白华，已见楚山碧。
能使勋业高，动令氛雾屏。远途能自致，短步终难骋。
平生抱忠义，不敢私微躯。"
"一帆何处去，正在望中微。浦迥摇空色，汀回见落晖。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
"欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人，
"楚山经月火，大旱则斯举。旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨。
载酒登平台，赠君千里心。浮云暗长路，落日有归禽。
"连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
"降士林沾蕙草寒，弦惊翰苑失鸳鸾。
"早蝉望秋鸣，夜琴怨离声。眇然多异感，值子江山行。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相，快剑长戟森相向。
"胜景不易遇，入门神顿清。房房占山色，处处分泉声。
"他日维桢干，明时悬镆铘。江山遥去国，妻子独还家。
"悠悠千里去，惜此一尊同。客散高楼上，帆飞细雨中。
"乐极伤头白，更长爱烛红。相逢难衮衮，告别莫匆匆。
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅，
雨花相助好，莺鸣春草时。种兰入山翠，引葛上花枝。
忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲。"
"少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。
流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。"
宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。
肃肃举鸿毛，冷然顺风吹。波流有同异，由是限别离。
春服橦花细，初筵木槿芳。看承雨露速，不待荔枝香。"
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。
"柴门杂树向千株，丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇，
盘错神明惧，讴歌德义丰。尸乡馀土室，难说祝鸡翁。"
谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
"时难自多务，职小亦求贤。道路无辞远，云山并在前。
"郡僻人事少，云山常眼前。偶从池上醉，便向舟中眠。
洛阳居守寄酂侯，君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜，
鸹鹖催明星，解袂从此旋。上请减兵甲，下请安井田。
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，门闭想安禅。"
"双鹤南飞度楚山，楚南相见忆秦关。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞，下顾城郭销我忧。
故人吏为隐，怀此若蓬瀛。夕气冒岩上，晨流泻岸明。
度隙沾霜简，因风润绮琴。须移户外屦，檐熘夜相侵。"
转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。真供一笑乐，似欲慰穷途。"
药许邻人劚，书从稚子擎。白头趋幕府，深觉负平生。"
每惜河湟弃，新兼节制通。智谋垂睿想，出入冠诸公。
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
"多病辞官罢，闲居作赋成。图书唯药箓，饮食止藜羹。
山带乌蛮阔，江连白帝深。船经一柱观，留眼共登临。"
春至不知湖水深，日暮忘却巴陵道。"
众归赒给美，摆落多藏秽。独步四十年，风听九皋唳。
"郑县亭子涧之滨，户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路，
能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，
泄云蒙清晨，初日翳复吐。朱甍半光炯，户牖粲可数。
当昔皇运否，人神俱未宁。谏官莫敢议，酷吏方专刑。
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。"
平生抱忠义，不敢私微躯。"
若个最为相忆处，青枫黄竹入袁江。"
太宗社稷一朝正，汉官威仪重昭洗。时危始识不世才，
谢庭瞻不远，潘省会于斯。倡和将雏曲，田翁号鹿皮。"
芋叶藏山径，芦花杂渚田。舟行未可住，乘月且须牵。"
"风餐江柳下，雨卧驿楼边。结缆排鱼网，连樯并米船。
枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。"
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
"江城含变态，一上一回新。天欲今朝雨，山归万古春。
细软青丝履，光明白氎巾。深藏供老宿，取用及吾身。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。
"巫峡中宵动，沧江十月雷。龙蛇不成蛰，天地划争回。
兹实鸷鸟最，急难心炯然。功成失所往，用舍何其贤。
"雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。
西望云似蛇，戎夷知丧亡。浑驱大宛马，系取楼兰王。
"苒苒谷中寺，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。
"闷到房公池水头，坐逢杨子镇东州。
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
"夜雨深馆静，苦心黄卷前。云阴留墨沼，萤影傍华编。
掘剑知埋狱，提刀见发硎。侏儒应共饱，渔父忌偏醒。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽，早朝至尊暮求友。
仰看云中雁，禽鸟亦有行。
"江涨柴门外，儿童报急流。下床高数尺，倚杖没中洲。
巫峡千山暗，终南万里春。病中吾见弟，书到汝为人。意答儿童问，来经战伐新。泊船悲喜后，款款话归秦。待尔嗔乌鹊，抛书示鹡鸰。枝间喜不去，原上急曾经。江阁嫌津柳，风帆数驿亭。应论十年事，愁绝始星星。
"数岁白云里，与君同采薇。树深烟不散，溪静鹭忘飞。