诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
"月是阴秋镜，寒为寂寞资。轻寒酒醒后，斜月枕前时。
是时正月晦，假日无公事。烂熳不能休，自午将及未。
"未能同隐云林下，且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药，
忽遇山光澈，遥瞻海气真。秘图推废主，后圣合经纶。
不似杜康神用速，十分一盏便开眉。"
"曲江新岁后，冰与水相和。南岸犹残雪，东风未有波。
昼漏频加箭，宵晖欲半弓。驱令三殿出，乞与百蛮同。
军府威容从道盛，江山气色定知同。报君一事君应羡，
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌，樊李吴韦尽成土。
客来歌捉捕，歌竟泪如雨。岂是惜狐兔，畏君先后误。
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。"
虽在人间人不识，与君名作紫阳花。"
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
为君歌往事，岂敢辞劳虑。莫怪言语狂，须知酬答遽。
婢报樵苏竭，妻愁院落通。老夫慵计数，教想蔡城东。
点检盘中饭，非精亦非粝。点检身上衣，无馀亦无阙。
缥缈疑仙乐，婵娟胜画图。歌鬟低翠羽，舞汗堕红珠。
晚景行看谢，春心渐欲狂。园林都不到，何处枉风光。"
cheng zhi ci shi fei .you guo zhi fei nian .qi bu yu zi gai .gai ji xin bu an .
.yue shi yin qiu jing .han wei ji mo zi .qing han jiu xing hou .xie yue zhen qian shi .
shi shi zheng yue hui .jia ri wu gong shi .lan man bu neng xiu .zi wu jiang ji wei .
.wei neng tong yin yun lin xia .qie fu xiang zhao lu shi jian .sui yue you qian sheng mai yao .
hu yu shan guang che .yao zhan hai qi zhen .mi tu tui fei zhu .hou sheng he jing lun .
bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
.qu jiang xin sui hou .bing yu shui xiang he .nan an you can xue .dong feng wei you bo .
zhou lou pin jia jian .xiao hui yu ban gong .qu ling san dian chu .qi yu bai man tong .
jun fu wei rong cong dao sheng .jiang shan qi se ding zhi tong .bao jun yi shi jun ying xian .
cong shuang cheng xue jun kan qu .ji ren de lao mo zi xian .fan li wu wei jin cheng tu .
ke lai ge zhuo bo .ge jing lei ru yu .qi shi xi hu tu .wei jun xian hou wu .
ye ren bu gan qiu ta shi .wei jie quan sheng ban zui mian ..
sui zai ren jian ren bu shi .yu jun ming zuo zi yang hua ..
zhe xiang chang sha kan tan xi .ren shi duo duan he zu guai .tian wen zhi xin you cha te .
wei jun ge wang shi .qi gan ci lao lv .mo guai yan yu kuang .xu zhi chou da ju .
bi bao qiao su jie .qi chou yuan luo tong .lao fu yong ji shu .jiao xiang cai cheng dong .
dian jian pan zhong fan .fei jing yi fei li .dian jian shen shang yi .wu yu yi wu que .
piao miao yi xian le .chan juan sheng hua tu .ge huan di cui yu .wu han duo hong zhu .
wan jing xing kan xie .chun xin jian yu kuang .yuan lin du bu dao .he chu wang feng guang ..
译文
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声，航船就系在岳阳城边的树上。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行(xing)动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹(dan)琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大(da)变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招(zhao)纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻(gong)城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且(qie)说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背(bei)太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共(gong)同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
沉香燃尽，烟气也已消散，露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷，但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
注释
昭阳殿：汉代殿名，汉成帝时造。
人间暑：人间之事。
⑸“枯枝”句：谓枯枝生新叶，皆可爱也。
【窃会（kuài）计之余功】窃，偷得，这里即“利用”之意。会计，指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功，公事之余。
廊：响屐廊。《吴郡志·古迹》："响屐廊在灵岩山寺，相传吴王令西施辈步屐。廊虚而响，故名。
③顾：回头看。《史记·项羽本纪》：顾见汉骑司马吕马童。
芙蕖：即莲花。
先秦时代的男女交往，大约经历了防范相对宽松，到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”可知在周代，还为男女青年的恋爱、婚配，保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”，再要私相交往，则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际，男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下，都要遭人贱骂，可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力，不敢让心上人跳墙来家中相会，只好婉言相拒，但她又深深地爱着小伙子，于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。
谢翱 （1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。
非无剪伤者，物性难自逃。百足虽捷捷，商羊亦翘翘。
誓酬君王宠，愿使朝廷肃。密勿奏封章，清明操宪牍。
"前年九日馀杭郡，唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛，
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
为文彼何人，想见下笔时。但欲愚者悦，不思贤者嗤。
槐花满田地，仅绝人行迹。独在一床眠，清凉风雨夕。
"五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖，
名无高与卑，未得多健羡。事无小与大，已得多厌贱。
今日清明汉江上，一身骑马县官迎。"
尘缨世网重重缚，回顾方知出得难。"
"浊暑忽已退，清宵未全长。晨釭耿残焰，宿閤凝微香。
心有无眹环，肠有无绳结。有结解不开，有环寻不歇。
遂使中人心，汲汲求富贵。又令下人力，各竞锥刀利。
驰至相君前，再拜复再起。启云吏有奉，奉命传所旨。
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。"
"云树玉泉寺，肩舁半日程。更无人作伴，只共酒同行。
南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，
"羲和走驭趁年光，不许人间日月长。遂使四时都似电，
尺寸皆随用，毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤，枝剩架青。
"戚里夸为贤驸马，儒家认作好诗人。
伸屈须看蠖，穷通莫问龟。定知身是患，应用道为医。
"索索风戒寒，沈沈日藏耀。劝君饮浊醪，听我吟清调。
顷我在杭岁，值君之越日。望愁来仪迟，宴惜流景疾。
泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。
"每逢人静慵多歇，不计程行困即眠。
花前下鞍马，草上携丝竹。行客饮数杯，主人歌一曲。
多病苦虚羸，晴明强展眉。读书心绪少，闲卧日长时。
"废村多年树，生在古社隈。为作妖狐窟，心空身未摧。
形影默相顾，如弟对老兄。况使他人见，能不昧平生。
自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。"
旧里非难到，馀欢不可追。树依兴善老，草傍静安衰。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面，东楼日出照凝酥。
明年身若健，便拟江湖去。他日纵相思，知君无觅处。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思，送老时时放酒狂。
前年辞紫闼，今岁抛皂盖。去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。
六月七月交，时雨正滂沱。虾蟆得其志，快乐无以加。
野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。
岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
"皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。
独眠仍独坐，开襟当风前。禅师与诗客，次第来相看。
粉坏杏将谢，火繁桃尚稠。白飘僧院地，红落酒家楼。
扪心无愧畏，腾口有谤讟。只要明是非，何曾虞祸福。
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
解榻招徐稚，登楼引仲宣。凤攒题字扇，鱼落讲经筵。
"月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。
今古虽云极，亏盈不易违。珠胎方夜满，清露忍朝晞。
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
"昼倦前斋热，晚爱小池清。映林馀景没，近水微凉生。
岳璧闲相对，荀龙自有双。共将船载酒，同泛月临江。
况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。
化行人无讼，囹圄千日空。政顺气亦和，黍稷三年丰。
有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间，
毫虽轻，功甚重。管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。
"古人惜昼短，劝令秉烛游。况此迢迢夜，明月满西楼。
莫怪殷勤醉相忆，曾陪西省与南宫。"
"平生欲得山中住，天与通州绕郡山。
"寥落野陂畔，独行思有馀。秋荷病叶上，白露大如珠。
"草烟低重水花明，从道风光似帝京。
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"
传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。
博士官犹冷，郎中病已痊。多同僻处住，久结静中缘。
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。"
传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。
所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，尚书叱盗时。
又如风云会，天使相召匹。不似势利交，有名而无实。
着作曾邀连夜宿，中碾春溪华新绿。平明船载管儿行，
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
富贵家人重，贫贱妻子欺。奈何贫富间，可移亲爱志。
仍诏江淮马价缣，从此不令疏短织。合罗将军唿万岁，
每叹陈夫子，常嗟李谪仙。名高折人爵，思苦减天年。
"朱门深锁春池满，岸落蔷薇水浸莎。
"篱菊花稀砌桐落，树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞，
怜君独向涧中立，一把红芳三处心。"
何物唿我觉，伯劳声关关。起来妻子笑，生计春茫然。"
是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。
金陵太守曾相伴，共蹋银台一路尘。