首页 古诗词 乌夜啼·金鸭余香尚暖

乌夜啼·金鸭余香尚暖

唐代 / 曹汝弼

"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。


乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:

.hu hu xin ru meng .xing xing bin si si .zong pin chang you jiu .sui lao wei pao shi .
.sheng ge chou chang yu wei bie .feng jing lan shan chu guo chun .
xing you jiu yu le .ji shi huan qie yu .hu qi jie jun yin .ta ren lai ci ju ..
jin zuo cang xu zan shan lai .li ren bu shi duo xin bu .song zhu xiang qin shi jiu zai .
wo lai gao qi shi .yong tan ou cheng shi .wei jun ti shi shang .yu shi gu shan zhi ..
luo cheng shi yu shu .bi wu duo ji pin .he chu lu you huo .shui jia zeng wu chen .
qi yi wu li bian .xin shi tu yi bie .di qi fan han xuan .tian shi dao sheng sha .
run sheng lian sheng shui .xian yu ju de shuang .yan zhi zhang zhong ke .gan lu she tou jiang .
long bu neng shen ren shen zhi .feng xiong shui han yu ji yi .xiang li jie yan long suo wei .
yang jiao feng tou ji .tao hua shui se hun .shan hui ruo ao zhuan .zhou ru si jing tun .
ci shi gan fa ji chuan cai .li yang jiu shi zeng wei bie .gun xue xiang chuan you hua neng .
xue ya chao chu wei you yan .shen bing you lai yuan nv shao .jia pin wang que wei fu xian .

译文及注释

译文
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
洼地(di)桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
吟唱之声逢秋更苦;
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
  庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一(yi)般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶(qu)妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
  他使我们山中的朝霞孤零(ling)零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。

注释
14.迩:近。
①黄金缕:又名蝶恋花,词牌名。出自唐教坊曲,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。
⑤几度斜晖:意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
1.许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人唯一子,不肖,斥逐去。富人病且死。
(8)为川者:治水的人。

赏析

  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力(you li)而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安(an)于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河(du he)与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  最后一章是大夫美诸侯(zhu hou)之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

曹汝弼( 唐代 )

收录诗词 (2551)
简 介

曹汝弼 曹汝弼,字梦得,号松萝山人,休宁(今属安徽)人。隐居不仕,真宗景德、大中祥符间与种放、魏野、林逋交游(《瀛奎律髓》卷四七)。事见明弘治《徽州府志》卷九《人物·隐逸传》。有《海宁集》,已佚。今录诗五首。

蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 顾祖禹

灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"


柳州峒氓 / 释清晤

春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 丰越人

鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 张随

扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"


金菊对芙蓉·上元 / 胡志康

高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。


东海有勇妇 / 陶方琦

何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 罗洪先

"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。


丽人行 / 吉鸿昌

尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"


雨霖铃 / 昌仁

齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。


忆江南·红绣被 / 林光辉

也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。