醉公子·岸柳垂金线
"病居废庙冷吟烟，无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃，
云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。"
"十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
遥想到时秋欲尽，禁城凉冷露槐疏。"
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好，穿松孤鹤一声幽。
偃卧虽非晚，艰难亦备尝。舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。
心宗本无碍，问学岂难同。"
醉公子·岸柳垂金线拼音解释:
.bing ju fei miao leng yin yan .wu li zheng fei lei bing chan .huai sheng lao lang meng zhu qi .
yun shi kun lun shan ding shi .hai feng chui luo dong ting hu ..
.shi qing kuang feng han qu chen .yuan di zhao shui lu hong xin .
.jian men nan mian shu .yi xiang hui xian ting .jin shui rao hua yan .min shan dai ye qing .
bi wu guan xian cheng miao qu .lian ying luo qi dou shi zhuang .quan wu ba yue qian nian hou .
yao xiang dao shi qiu yu jin .jin cheng liang leng lu huai shu ..
xin yue tan xin diao wei shou .ying yu yi hua cong fa hao .chuan song gu he yi sheng you .
yan wo sui fei wan .jian nan yi bei chang .shun ting zhao jian gu .han dian shang shu nang .
yin yu chao ru pu .zuo jiu shao yi shan ...xiang jiang ..
nan xi you xian jian .zhi chi fei ren jian .ling ling song feng xia .ri mu kong cang shan .
xin zong ben wu ai .wen xue qi nan tong ..
译文及注释
译文
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱，独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心，你的灵魂是否就近在眼前呢，你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉？
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给(gei)美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。
春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲(xian)地横在水面。
一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去(qu)，花儿人儿两不知！
月光常常照亮我幽暗的居室，洒满无垠的蓝天。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
旁边的人认为孟(meng)尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
正是春光和熙
看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。
旷野里的飞禽与枯黄(huang)的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
至于确立君臣的地位，规定上下的等级，使父子之间讲礼义，六亲之间守尊卑，这不是上天的规定，而是人为设立的。人们所以设立这些规矩，是因为不设立就不能建立社会的正常秩序，不建立秩序，社会就会混乱，不治理社会，社会就会垮掉。《管子》上说：“礼义廉耻，这是四个原则，这四个原则不确立，国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了，如果他稍微懂得治理国家的大体，怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢！秦王朝抛弃礼义廉耻，所以君臣之间关系混乱，六亲之间互相残杀，邪恶之人到处作乱，万众叛离朝廷，总共才十三年，国家便被灭亡，如今礼义廉耻还没有完备，所以邪恶之人侥幸得势，而民众心存疑惑，现在就确立根本制度，使君主像君主，臣子像臣子，上下各有等级，使父子六亲各自得到他们应有的地位，使邪恶之人无法侥幸得志，使群臣忠信、君主信任臣子！这一制度一旦确立，世世代代长享太平，后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度，这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样，行船到江河中心遇到风波，就一定会翻船，这是值得深深叹息的。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
注释
眄（miǎn）：顾盼。
⑧富：多
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”，原本无题，傅本存目缺词。
⑻俾：使。用：因为。奉祀；主持祭祀。这里指立为国君。
1．长门，指长门宫，汉代长安别宫之一，在长安城南。
赏析
此诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
诗的起句开门见山： “中庭多杂树，偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树， “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫，梅，指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木，而诗人最赞赏的是梅花，观点十分鲜明。 ·
愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。（南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八）岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而(yu er)有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的(chang de)路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
此诗写作时间(shi jian)难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜(li zhen)密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
以上三句均为写景，可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷，凄风苦雨洒落江上，楚宫一片荒废，一切都牵动人的愁怀。所以结句说，当年宋玉对此情景，即使无愁，也会悲愁不已，点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文(cheng wen)，故为跌宕，更见出悲愁之深。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大(shuo da)的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
诗的起句开门见山： “中庭多杂树，偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树， “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫，梅，指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木，而诗人最赞赏的是梅花，观点十分鲜明。 ·
愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。（南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八）岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而(yu er)有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的(chang de)路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
此诗写作时间(shi jian)难以确定，可能是李白青年时期的作品，作于蜀中。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜(li zhen)密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
以上三句均为写景，可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷，凄风苦雨洒落江上，楚宫一片荒废，一切都牵动人的愁怀。所以结句说，当年宋玉对此情景，即使无愁，也会悲愁不已，点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文(cheng wen)，故为跌宕，更见出悲愁之深。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大(shuo da)的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
创作背景
越州，州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃，宋衢州西安人，字阅道。赵抃居官正直无私，弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史，所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士，晚年执越州政务，在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际，赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能，在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载：“吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。”曾巩曾出任越州通判，也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩，以期总结救灾经验，并盛赞赵抃的吏才与吏德，以为后人之鉴。
郑巢( 近现代 )
收录诗词 (8223) 首
简 介
郑巢 郑巢，[唐]（约公元八六七年前后在世）字不祥，钱塘人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。大中间，举进士。姚合为杭州刺史，巢献诗游其门馆。合颇奖重，凡登览燕集，巢常在侧。后不仕而终。巢着有诗一卷，《唐才子传》传于世。
严郑公宅同咏竹
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅，周公不见恨何长。
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。"
"陇底悲笳引，陇头鸣北风。一轮霜月落，万里塞天空。
谁能赋得长门事，不惜千金奉酒杯。"
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
"野亭歌罢指西秦，避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈，
今日皤然对芳草，不胜东望涕交横。"
牧竖
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
"忽忆明皇西幸时，暗伤潜恨竟谁知。
正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。
南池杂咏五首。溪云
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
知君有意凌寒色，羞共千花一样春。"
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。"
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
镠览之大笑，因加殊遇）
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。"
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
拔蒲二首
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落，四时随却水奔流。
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
"白烟昼起丹灶，红叶秋书篆文。
"从乱移家拟傍山，今来方办买山钱。九州有路休为客，
"十万里程多少碛，沙中弹舌授降龙。
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
"凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。
飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。
早秋山中作
度雪云林湿，穿松角韵清。崔家开锦浪，忆着水窗声。"
"西风吹雨叶还飘，忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛，
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。（《月诗》）
"宗人忽惠西山药，四味清新香助茶。
三年离水石，一旦隐樵渔。为问青云上，何人识卷舒。
野径通荒苑，高槐映远衢。独吟人不问，清冷自呜呜。"
残雪临晴水，寒梅发故城。何当食新稻，岁稔又时平。"
望秦川
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。
"江上见僧谁是了，修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓，
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算，律正干坤八月秋。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东。"
若能终始匡天子，何必□□□□□。"
"洒密蔽璇穹，霏霏杳莫穷。迟于雨到地，疾甚絮随风。
仙人恩重何由报，焚尽星坛午夜香。"
罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。"
帝台春尽还东去，却系裙腰伴雪胸。"
归阙路遥心更切，不嫌扶病倚旌旃。"
往昔逢多难，来兹故统戎。卓旗云梦泽，扑火细腰宫。
忆住一师
客路缘烽火，人家厌鼓鼙。那堪独驰马，江树穆陵西。"
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
"浊世清名一概休，古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡，
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。
"一年年课数千言，口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
扬州慢·琼花
无酒穷愁结自舒，饮河求满不求馀。身登霄汉平时第，
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
秦国金陵王气全，一龙正道始东迁。
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
"家林沧海东，未晓日先红。作贡诸蕃别，登科几国同。
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞，绮窗含笔澹毛衣。
子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。"
水调歌头（中秋）
白发争教何处生。闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。
远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。"
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷，
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久，丹楚空翻组绣来。