首页 古诗词 幽居冬暮

幽居冬暮

魏晋 / 龚立海

无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
春来更有新诗否。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。


幽居冬暮拼音解释:

wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
.chao fa ru hai dong .mu qi long men zhong .shui han xi bo ji .mu luo qiu shan kong .
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
bai fa dui lv jiu .qiang ge xin yi cui .jun bu jian liang wang chi shang yue .
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..
.shi nian you zhi xian .wan li du gui chun .jiu guo feng fang cao .qing yun jian gu ren .
chun lai geng you xin shi fou ..
wei hou xiao li fu he ru .qian ri ren lai bu de shu .lu hun shan xia jia ke shang .
qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
lu kuai sheng kan yi .chun geng shu ke can .ji can mu zhong hua .fu zhan xi xia huan .
nan zhou cai feng wei jun sheng .gu yu chou she dai en ze .san qing yu tong lai he chi .
.jing shang tong ye yu .ba ting juan qiu feng .gu ren shi zhan sheng .pi ma gui shan dong .
.liu yue nan feng chui bai sha .wu niu chuan yue qi cheng xia .shui guo yu zheng bu ke chu .
.mo wen sang tian shi .dan kan sang luo zhou .shu jia xin zhu chu .xi ri da jiang liu .
chen deng nan yuan shang .mu xie qing chan bei .zao miao ji peng peng .wan tian shang li li .
.chao hong zheng jing xin .xi su han lu fan .yan zi ru you yi .liu fang fu man yuan .

译文及注释

译文
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴(yin)半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华(hua)恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千(qian)门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存(cun)在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛(fo)嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座(zuo)座花园郁郁青青。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?

注释
旦日:明天。这里指第二天。
⑷斜:此处指溪流拐弯。
⑽已筑长安第:意指边将不关心国家边防,只关注自己的私产。
⑵无计向:没奈何,没办法。
(3)玉关:即玉门关,这里借指山海关。
③征衣:离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。
⑤玉盆:指荷叶。

赏析

  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同(tong)时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病(wo bing)在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗(zuo shi)。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可(zhe ke)根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳(de jia)妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

龚立海( 魏晋 )

收录诗词 (1945)
简 介

龚立海 清湖南巴陵人,字柱君,号云涛。嘉庆贡生。诗多效明前后七子及清初诸老。有《垂云山房集》。

行香子·述怀 / 倪昱

歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。


忆旧游寄谯郡元参军 / 周墀

乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。


对酒行 / 刘叉

为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。


浪淘沙·其九 / 刘师恕

一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。


义士赵良 / 徐陟

名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 张振凡

虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 陈璠

世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。


成都曲 / 林启东

"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,


芳树 / 曾道唯

偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。


梦江南·兰烬落 / 陶干

"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"