首页 古诗词 春中喜王九相寻 / 晚春

春中喜王九相寻 / 晚春

元代 / 黄洪

驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。


春中喜王九相寻 / 晚春拼音解释:

chi zhi xiang jun qian .zai bai fu zai qi .qi yun li you feng .feng ming chuan suo zhi .
er lai ji he sui .xi cao er ba lv .bu jian jiu fang seng .cang ran xin shu mu .
zou shang gao lou ban han zui .zui han zhi ru qing shi jia .gui wei bu de tou hui bi .
long teng yu bie zhuo ran jing .ji fen lv luo shao yan se .qi sheng xin mi yun fang e .
po suo lv yin shu .ban bo qing tai di .ci chu zhi sheng chuang .bang bian xi cha qi .
shang xiang dao jun ri .qie cheng shou tu chen .you xu fu you ji .xu yin an pi min .
.chao cong kong wu li .qi ma ru kong tai .jin ri tui xian shi .huan gui kong wu lai .
zheng ji ci hua yan hu xia .ren ren cai nong jin ren kan ..
ting shang du yin ba .yan qian wu shi shi .shu feng tai bai xue .yi juan tao qian shi .
wei qing cheng hong ji .qi yu jian lan pian .kong xu can zhi guo .dian cuan xu huai qian .
bao yuan zhi qi qu .ren chi xing shen ju .dang bi lu ru shi .fen fei wu chi yu .
you you cao man di .jian jian shi xia li .fen liu lai ji nian .zhou ye liang ru ci .
xie ding wei mou luo xia you .jiu mian fu hua ying shi xi .ge mei lian dai bu guan chou .
shi hua wei mo ji .jiang mo li shi xun .ting jing shen bian jian .shuo ji niao fen yun .
di mi long shu yan .ming jing dang xia ri .yang yan bo chun kong .ping hu man ning yi .
ye cao shan hua you yu chun .men ke kong jiang gan en lei .bai yang feng li yi zhan jin ..
you song shu shi zhu .you zhu qian yu gan .song zhang cui san gai .zhu yi qing lang gan .
.wan qi chun han yong guo tou .ke lai chi shang ou tong you .

译文及注释

译文
他家常有宾客来,孩子们都习惯了(liao),总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
京(jing)城道路上,白雪撒如盐。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
天边飘来的五(wu)彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草(cao)放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
我寄身此地和你隔着(zhuo)云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。

注释
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。
5 、虎熟视久之 熟: 仔细。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
溽(rù):湿润。
⑹响:鸣叫。
(7)胡齕(hé):齐王的近臣。

赏析

  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春(ji chun)”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  最后一句(yi ju)“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字(er zi),一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手(shen shou)可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的(qin de)车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。

创作背景

  公元88年,章帝卒,和帝即位,年仅10岁,窦太后临朝。窦宪成为国舅,很快即被起用为侍中,控制大权。窦宪专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子刘畅,因章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了窦太后,得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露,窦宪被关在宫内,等候治罪。这下窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴,朝廷便拜窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

  

黄洪( 元代 )

收录诗词 (4823)
简 介

黄洪 黄洪,建安(今福建建瓯)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。今录诗二首。

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 公冶振田

博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。


山家 / 西门雨安

苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。


晨诣超师院读禅经 / 苗又青

萧条独归路,暮雨湿村桥。"
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。


论诗三十首·其三 / 告凌山

吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 谷梁振琪

请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。


少年行二首 / 长孙艳艳

岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"


生查子·关山魂梦长 / 福新真

况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。


述酒 / 司寇轶

坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。


长安寒食 / 裘凌筠

将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。


竹里馆 / 上官安莲

防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。