译文
我非常庆幸,就(jiu)用这首诗歌来表达自己内心的志向。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
菟丝把(ba)低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之(zhi)情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
崇尚效法前代的三王明君。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都(du)不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况(kuang)《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦(bang)把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
注释
惊:吃惊,害怕。
⑷绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
(5)改火:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”,这里指年度的更替。
⑥这两句是说桑麻一天天在生长,我开垦的土地一天天广大。
⑶霁(jì):雨止。
17.吴儿善泅(qiú)者数百:几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地,故称。善,善于。泅,游泳、浮水(可不翻译)。
⑻泣血:形容极度哀痛,语出西汉李陵《答苏武书》。