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菩萨蛮·五云深处蓬山杳

五代 / 陈希伋

"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳拼音解释:

.jin sheng nai shi gu shi liu .kuang you chi tang chun cao chou .
.bai yan zhou qi dan zao .hong ye qiu shu zhuan wen .
xian peng lu sun chui gu mi .hui xiang yuan xiang zuo zui weng ..
.san guo lian bing di jiu qin .jin yang cheng xia bi bo shen .
.si nian long yu shou e mei .tie ma xi lai bu bu chi .wu yun wei jiao yi han ding .
kuang wo chang huai zhang fu zhi .jin lai liu luo cang ming si .you shi jing shi zai zi jie .
.zhan guo cang mang nan zhong xun .ci zhong zong ji xiang zhi yin .qiang ting bie qi shan hua xiao .
xing zi mi heng ren wei shi .zhuan ta zuo fu bei shi qing ..
ye he shang chao song shu bian .zhu fang bu jian jiu shi seng ..
que ying hui nian jiang bian cao .fang chu chun yan yi cun xin ..
yong he gui qing dao .qu e ru nuan quan .yang hua zheng nong xue .yu ye gong shou qian .
zi xian zan zuo xian cheng shou .bu zhu ying lai gong yan fei ..

译文及注释

译文
掷彩成枭就取鱼得筹,大(da)呼五白求胜心急。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随(sui)身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
军队听了军队发愁,百姓(xing)听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸(huo);假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来(lai)呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任(ren)。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

注释
(21)渔阳:郡名,辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地,当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载(755)冬,安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓:古代骑兵用的小鼓,此借指战争。
14但:只。
子规:鸟名,杜鹃鸟。
③“记得”二句;指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军,其中有不少归附东京留守宗泽。
20.岩栖者:指那些隐士高僧。
⑹斫取句:刮去竹子的青皮,然后在上面写诗。楚辞:代指诗歌。
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。

赏析

  蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上:“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才(cai)使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝(qi jue),往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正(bian zheng)是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下(yi xia)四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

陈希伋( 五代 )

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简 介

陈希伋 宋潮州揭阳人,字思仲。神宗元丰间,两冠乡书,首荐漕台,肄业太学十余年,士人目为广南夫子。上书陈利害数万言,皆切时病。荐太学生马锡,锡后立功,人以为知人。哲宗绍圣元年举经明行修第一。累官知梅州军事。有《揭阳集》。

渔家傲引·子月水寒风又烈 / 陈逢辰

八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。


殿前欢·楚怀王 / 宋构

十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,


早春行 / 张延邴

"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
"西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。纵恣群阴驾老虬,
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,


权舆 / 江剡

礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
是时立秋后,烟露浩凄矣。虽然遣毕功,萎约都无几。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。


奔亡道中五首 / 周星薇

"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。


咏新竹 / 钱福那

从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"


西江月·闻道双衔凤带 / 白履忠

"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。
"常时岂不别,此别异常情。南国初闻雁,中原未息兵。


宫词二首 / 王庭圭

"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"


猿子 / 刘令娴

景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,


秋雁 / 蒋元龙

金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"