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庐陵王墓下作

两汉 / 薛巽

罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
玉童收夜钥,金狄守更筹。共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。"
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,
"曾向金扉玉砌来,百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟,
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"


庐陵王墓下作拼音解释:

ba zhi chi yang shi .fu zao ying song qian .yin zi qi cheng yuan .zhu wang zhen xi qian .
ya jiao yi sheng shu shu feng .gu xiang yue gao shan se jing .han wu shuang luo ba yuan kong .
can shi gui nong zui .yu zhou diao ke xing .lun bang ku bu zao .zhi ci fu wang ting ..
hai ming san dao jian .tian jiong jiu jiang fen .qian shu wu lao yuan .shen he qi yong yun .
yu tong shou ye yue .jin di shou geng chou .gong xiao yuan yang qi .yuan yang liang bai tou ..
cheng bi san qiu yu .fan fei yi ye feng .jiu xing lu kuai mei .ying zai jing ling dong ..
cha nv zhen xu yu .ji er yu yi xing .qian shen xu jie li .xiu geng xue zhang gang ..
xie gong dai zui xiao li hen .mo xi lin chuan jiu yi bei ..
.xi bian yang liu se can cha .pan zhe nian nian zeng bie li .yi pian feng fan wang yi ji .
.zeng xiang jin fei yu qi lai .bai hua xian shi ge chen ai .pi xiang dian xia ying tao shu .
wo bi lan ban xian .yin yan dou kou ni .dong yun sheng pian duan .tai jing liao gao di .
liang an shi zhou wu lai wang .xu yu xi ba ge dong xi .jing tuo wen shen qing shu shang .
.jiang hu zui du shi nian chun .niu zhu shan bian liu wen jin .
.nian chang wei tian lan .jing xun zhi yan guan .gao ren can yao hou .xia ma ci lin jian .
.ge zheng dai jun hou .duo can ji ling you .shan guang lai hu you .jiang niao man ting zhou .
.zhen lin xian zi shi .hui xin chi ben yuan .ren fei si chan fu .di jue yi chen xuan .
shu ke feng lou jiong .wen jun jiu man xie .xin ti hao bu ji .zhu fu wei qiong she ..

译文及注释

译文
孔雀东(dong)南飞,飞到何处才休息?
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的(de)(de)到来,连草木也都知道。眼前的一派绿(lv)色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
抬头观看西北方向的浮云(yun),驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
踏上汉时故道,追(zhui)思马援将军;
魂魄归来吧!
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。

注释
⑶繁露:浓重的露水。
(28)职司:指掌管文笔的翰林院。
⑺清秋:天高气爽的秋天,指深秋。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残”句。
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。
⑥残照:指月亮的余晖。
⑤九重围:形容多层的围困。
(14)相属(zhǔ):相连,指接连不断。

赏析

  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任(fang ren)的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和(qi he)奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是(ye shi)如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇(wu qi)《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与(wu yu)者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景(de jing)物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

薛巽( 两汉 )

收录诗词 (1199)
简 介

薛巽 望河东(今山西永济西)。大理司直薛仲卿之子。宪宗元和初,为河北行营粮料使于皋谟判官。六年(811)坐于皋谟贪赃案,贬官连州。量移朗州员外司户。与柳宗元为友。事迹散见《旧唐书·崔元略传》、《柳河东集》卷一三与卷二三。同治《武陵县志》卷四八存诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

豫章行苦相篇 / 令狐嫚

醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。


院中独坐 / 南门树柏

鹿裘藜杖且归去,富贵荣华春梦中。"
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。
还刘得仁卷,题诗云云)
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"


赠从弟司库员外絿 / 星东阳

中宵能得几时睡,又被钟声催着衣。"
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
西园诗侣应多思,莫醉笙歌掩画堂。"
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
一潭明月万株柳,自去自来人不知。"
"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。


花影 / 宗政晓莉

失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
"短褐身披满渍苔,灵溪深处观门开。却从城里移琴去,
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。


柳毅传 / 漆雕红岩

"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
孤鸿秋出塞,一叶暗辞林。又寄征衣去,迢迢天外心。"
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 言禹芪

"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
"太华万馀重,岧峣只此峰。当秋倚寥泬,入望似芙蓉。
得主劳三顾,惊人肯再鸣。碧虚天共转,黄道日同行。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"


思美人 / 慕容祥文

若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。


闲居 / 旭曼

"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
寡和真徒尔,殷忧动即来。从诗得何报,惟感二毛催。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。


洞仙歌·泗州中秋作 / 粘语丝

未明唤僮仆,江上忆残春。风雨落花夜,山川驱马人。
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。


踏莎行·雪似梅花 / 弘丁卯

二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"
"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"