译文
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅(lv)生活?那些无(wu)聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到(dao)家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
遥远漫长那无止境啊,噫!
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
《红线毯(tan)》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费(fei)尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太(tai)原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外(wai)提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备(bei)灾害的。其余的地方无不是农田(tian),百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
有去无回,无人全生。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
注释
61.诺:表示答应的意思。敬诺:意为“答应”,是应答之词。几何:多少。
⒁遍:这里是“走遍”的意思。
伸颈:伸长脖子。
⑤香烛:加有香料的烛,亦是对烛的美称。销成泪:蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
⑷啼鳺:即杜鹃鸟。
⑹几时重:何时再度相会。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”