再上湘江
翠牙穿裛桨，碧节上寒蒲。病渴身何去，春生力更无。
"上略当分阃，高情善闭关。忘机群动息，无战五兵闲。
沙洲枫岸无来客，草绿花红山鸟鸣。"
"采药三山罢，乘风五日归。翦荷成旧屋，剉蘖染新衣。
养闲度人事，达命知止足。不学东周儒，俟时劳伐辐。"
独惭皇鉴明如日，未厌春光向玉墀。"
餐和俗久清，到邑政空论。且嘉讼庭寂，前阶满芳荪。"
南陌既留欢，兹山亦深登。清闻树杪磬，远谒云端僧。
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
刷羽思乔木，登龙恨失波。散才非世用，回首谢云萝。"
再上湘江拼音解释:
cui ya chuan yi jiang .bi jie shang han pu .bing ke shen he qu .chun sheng li geng wu .
.shang lue dang fen kun .gao qing shan bi guan .wang ji qun dong xi .wu zhan wu bing xian .
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua hong shan niao ming ..
.cai yao san shan ba .cheng feng wu ri gui .jian he cheng jiu wu .cuo nie ran xin yi .
yang xian du ren shi .da ming zhi zhi zu .bu xue dong zhou ru .si shi lao fa fu ..
du can huang jian ming ru ri .wei yan chun guang xiang yu chi ..
can he su jiu qing .dao yi zheng kong lun .qie jia song ting ji .qian jie man fang sun ..
nan mo ji liu huan .zi shan yi shen deng .qing wen shu miao qing .yuan ye yun duan seng .
.luo yang qing ye bai yun gui .cheng li chang he lie su xi .qiu hou jian fei qian li yan .
shua yu si qiao mu .deng long hen shi bo .san cai fei shi yong .hui shou xie yun luo ..
译文及注释
译文
登楼远望中原，只见在(zai)一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。想当年啊！花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。而现在，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外(wai)，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队(dui)出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。然后归来，重(zhong)游黄鹤楼，以续今日(ri)之游兴。
祝福老人常安康。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
记得在瓜州渡痛击(ji)金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
只要在泰(tai)山日观峰一直等到三(san)更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
注释
⑸须知胡骑纷纷在：一作“虽随胡马翩翩去”。胡：指回鹘，也称回纥。
无谓︰没有道理。
[38]鸱（chī痴）：鹞鹰。吓：怒叫声；恐吓声。
101. 著：“着”的本字，附着。
25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。
[3]紫塞：指长城。《文选》李善注：”崔貌《古今注》曰：秦所筑长城。土皆色紫。汉塞亦然。故称紫塞。”雁门：秦置郡名。在今山西西北。以上两句谓广陵南北通极远之地。
五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。
垄：坟墓。
⑥鸣：叫。
赏析
“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”长吏，泛指上级长官，这里是指的杜陵所在地的地方官。考课，指古代考查官员政绩的好坏，以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾，却不向上方报告灾情，而是愈发加紧横征暴敛，强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩，以取悦上方，给朝廷留下一个称职的印象，为他以后的加官晋爵打下基础。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着(sui zhuo)上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人(shi ren)的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”
陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《《汉广》佚名 古诗》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书(shu)《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅，其原因或许就在于此。
这段属叙事，指出王十二寒夜独酌有怀，同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以(suo yi)又不能不写到(xie dao)春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着(sui zhuo)上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人(shi ren)的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”
陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《《汉广》佚名 古诗》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书(shu)《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅，其原因或许就在于此。
这段属叙事，指出王十二寒夜独酌有怀，同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以(suo yi)又不能不写到(xie dao)春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中，表现了与友人的依依惜别之情。
创作背景
此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期（懿宗咸通中至僖宗乾符末）。
问天
深栽小斋后，庶近幽人占。晚堕兰麝中，休怀粉身念。"
巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
"不见故人十年馀，不道故人无素书。愿逢颜色关塞远，
"执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生沈谢，异骨降松乔。
"白露时先降，清川思不穷。江湖仍塞上，舟楫在军中。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。
"下泊降茅仙，萧闲隐洞天。杨君闲上法，司命驻流年。
荒庭何所有，老树半空腹。秋蜩鸣北林，暮鸟穿我屋。
浣溪沙·惆怅梦余山月斜
"微雨不滑道，断云疏复行。紫崖奔处黑，白鸟去边明。
山县何所有，高城闭青春。和风不吾欺，桃杏满四邻。
此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。"
"欲写人间离别心，须听鸣凤似龙吟。
读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。"
群公有惭色，王室无削弱。迥出名臣上，丹青照台阁。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
丰乐亭记
更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。"
蹉跎陶唐人，鞭挞日月久。中间屈贾辈，谗毁竟自取。
寒水浮瓜五月时，把君衣袖长河曲。"
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻，肃肃兮愔愔。
下视三界狭，但闻五浊腥。山中有良药，吾欲隳天形。"
熊儿幸无恙，骥子最怜渠。临老羁孤极，伤时会合疏。
"栖遑偏降志，疵贱倍修身。近觉多衰鬓，深知独故人。
溪水堪垂钓，江田耐插秧。人生只为此，亦足傲羲皇。"
破阵子·四十年来家国
"无限寒云色，苍茫浅更深。从龙如有瑞，捧日不成阴。
平湖近阶砌，近山复青青。异木几十株，林条冒檐楹。
吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切，月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。
毒蜂成一窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂亦飞。
小子何时见，高秋此日生。自从都邑语，已伴老夫名。诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐倾。
"起见西楼月，依依向浦斜。动摇生浅浪，明灭照寒沙。
卧疾淹为客，蒙恩早厕儒。廷争酬造化，朴直乞江湖。
非梯梁以通险，当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚，
凄凉犯·重台水仙
远空霞破露月轮，薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带，
"中朝理章服，南国随旌旆。腊酒湘城隅，春衣楚江外。
"莫叹辞家远，方看佐郡荣。长林通楚塞，高岭见秦城。
朗吟六公篇，忧来豁蒙蔽。"
"渺渺春生楚水波，楚人齐唱竹枝歌。
老马夜知道，苍鹰饥着人。临危经久战，用急始如神。
恶鸟飞飞啄金屋，安得尔辈开其群，驱出六合枭鸾分。"
老去闻悲角，人扶报夕阳。公孙初恃险，跃马意何长。"
南乡子·画舸停桡
忆昨逍遥供奉班，去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上，
玉阶容卫宿千官，风猎青旂晓仗寒。
好是吴中隐，仍为洛下吟。微官朝复夕，牵强亦何心。"
帝力收三统，天威总四溟。旧都俄望幸，清庙肃惟馨。
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
参佐哭辞毕，门阑谁送归。从公伏事久，之子俊才稀。
官序潘生拙，才名贾傅多。舍舟应转地，邻接意如何。
平湖近阶砌，近山复青青。异木几十株，林条冒檐楹。
诉衷情令·长安怀古
不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。"
虚疑皓首冲泥怯，实少银鞍傍险行。"
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。
远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。
兹夕兴难尽，澄罍照墨场。鲜风吹印绶，密坐皆馨香。
千年古貌多，八月秋涛晚。偶被主人留，那知来近远。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍，不惜瑶华报木桃。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。
齐天乐·齐云楼
汤池虽险固，辽海尚填淤。努力输肝胆，休烦独起予。"
虫丝粘户网，鼠迹印床尘。借问山阳会，如今有几人。"
秋夏忽泛溢，岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈，况是鳖与鱼。
"美政惟兄弟，时人数俊贤。皇枝双玉树，吏道二梅仙。
"老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴，
好栗分通子，名香赠莫愁。洗杯新酒熟，把烛故人留。
"忆长安，五月时，君王避暑华池。进膳甘瓜朱李，
径石相萦带，川云自去留。禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。"
长相思·秋眺
丈人藉才地，门阀冠云霄。老矣逢迎拙，相于契托饶。
蓬莱时入梦，知子忆贫交。"
凋弊惜邦本，哀矜存事常。旌麾非其任，府库实过防。
众归赒给美，摆落多藏秽。独步四十年，风听九皋唳。
"登山自补屐，访友不赍粮。坐啸青枫晚，行吟白日长。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。
共许郄诜工射策，恩荣请向一枝看。"
此去人寰今远近，回看去壑一重重。"
门有万里客行
但觉尧天日转明。四野山河通远色，千家砧杵共秋声，
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发，天外铜梁多梦思。"
枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。方知不材者，生长漫婆娑。"
共悲行路难，况逢江南春。故园忽如梦，返复知何辰。
"春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。
一顾承英达，多荣及子孙。家贫仍受赐，身老未酬恩。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。