译文
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游(you)观察。
世(shi)道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了(liao)解我们底细?
木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华(hua)丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大(da)概知道其中的原因吧!
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
华山畿啊,华山畿,
注释
人事:指政治上的得失。
176、夏桀(jié):夏之亡国之君。
(16) 屈完:楚国大夫。如:到,去。师:军队。
⑴崔雍、崔衮:崔戎的儿子,李商隐的从表兄弟。
衽——衣襟、长袍。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”