州桥
息心观有欲，弃知返无名。五十知天命，吾其达此生。"
城临南斗度云车。风泉韵绕幽林竹，雨霰光摇杂树花。
仙石含珠液，温池孕璧房。涌疑神瀵溢，澄若帝台浆。
"筑城去，千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥，
"女床閟灵鸟，文章世所希。巢君碧梧树，舞君青琐闱。
怃然忧成老，空尔白头吟。"
"主第新成银作榜，宾筵广宴玉为楼。
祖帐倾朝列，军麾驻道傍。诗人何所咏，尚父欲鹰扬。"
谢公兼出处，携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪，飞盖曳松烟。
舞集仙台上，歌流帝乐中。遥知百神喜，洒路待行宫。"
州桥拼音解释:
xi xin guan you yu .qi zhi fan wu ming .wu shi zhi tian ming .wu qi da ci sheng ..
cheng lin nan dou du yun che .feng quan yun rao you lin zhu .yu xian guang yao za shu hua .
xian shi han zhu ye .wen chi yun bi fang .yong yi shen fen yi .cheng ruo di tai jiang .
.zhu cheng qu .qian ren wan ren qi bao chu .zhong zhong tu jian shi xing zhui .
.nv chuang bi ling niao .wen zhang shi suo xi .chao jun bi wu shu .wu jun qing suo wei .
wu ran you cheng lao .kong er bai tou yin ..
.zhu di xin cheng yin zuo bang .bin yan guang yan yu wei lou .
zu zhang qing chao lie .jun hui zhu dao bang .shi ren he suo yong .shang fu yu ying yang ..
xie gong jian chu chu .xie ji wan lin quan .ming zou pen mei xue .fei gai ye song yan .
wu ji xian tai shang .ge liu di le zhong .yao zhi bai shen xi .sa lu dai xing gong ..
译文及注释
译文
一天晚上，坐在陶编修家楼上，随意抽阅架上陈放的(de)(de)书，得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差，刷板墨质低劣，字迹模糊不清。略凑近灯前(qian)阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他：“《阙编》是谁作的？是今人还是古人？”石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭，字文长，嘉靖、隆庆间人，五六年前才去世。现在卷(juan)轴、题额上有署田水月的，就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，得到这样的奇珍秘宝，犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读，睡着的佣人们都被惊起。我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。有来看望我的，就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物，渐渐地知道向往仰慕他。
屈原到了江滨，披散头(tou)发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂
突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄(ling)。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
注释
⑽蒋抱玄云：“《南史·宋文帝纪》：‘风转而西南，景色开霁。’”
[28]存者：指自己与曹彪。黄节说：“‘存者’，谓己与白马也。‘忽复过’，谓须臾亦与任城同一往耳。”又说：“‘亡殁身自衰’句，倒文，谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着，但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换，意思是死者已成过去，存者身体渐衰，也难久长。
⑥恐：担心。马嘶声：情郎来到时的马叫声。
12.道之所存，师之所存也：意思说哪里有道存在，哪里就有我的老师存在。
毒：恨。
一寸光阴一寸金：以金子比光阴，谓时间极为宝贵，应该珍惜。寸阴：极短的时间。
⑺偏宜：只应当；最宜；特别合适。前蜀李珣《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄。”
赏析
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少(zhou shao)数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封(ge feng)建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便(nian bian)病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
齐己是一位僧人，这首诗写得这样豪壮刚猛，肝胆照人，可见他并未完全心归禅寂，超然物外。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香(gui xiang)水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程：第一段八句写出师，第二段八句写战败，第三段八句写被围，第四段四句写死斗的结局。各段之间，脉理绵密。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田(tian)”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活有信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。也正因如此，诗人采用活泼自由的古体形式，吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛，借写景以寄托寓意，用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格，犹如小河流水，清新明快，而又委曲宛转，读来似乎一览无余，品尝则又回味不尽。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少(zhou shao)数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封(ge feng)建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便(nian bian)病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
齐己是一位僧人，这首诗写得这样豪壮刚猛，肝胆照人，可见他并未完全心归禅寂，超然物外。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香(gui xiang)水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
全诗以非常浓缩的笔墨，写了一个战役的全过程：第一段八句写出师，第二段八句写战败，第三段八句写被围，第四段四句写死斗的结局。各段之间，脉理绵密。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田(tian)”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
创作背景
但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》，而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句，《全唐诗》等均作“湘江好烟月，门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江，故此诗是否杜牧所作，尚有疑问，学术界较支持作者为杜牧的说法。
田娥( 未知 )
收录诗词 (2824) 首
简 介
田娥 女诗人。生平无考。《全唐诗》存诗3首、断句2，《寄远》出《又玄集》卷下、《唐诗纪事》卷七九，《携手曲》出《乐府诗集》卷七六，《长信宫》出《文苑英华》卷二〇四，《闲居》2句出《吟窗杂录》卷三〇。
谒金门·闲院宇
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪，且用藤杯泛黄菊。
"侠客重恩光，骢马饰金装。瞥闻传羽檄，驰突救边荒。
关月竟如何，由来远近过。始经玄兔塞，终绕白狼河。
目极雁门道，青青边草春。一身事征战，匹马同辛勤。
缘情摛圣藻，并作命徐陈。宿草诚渝滥，吹嘘偶搢绅。
江上风烟积，山幽云雾多。送君南浦外，还望将如何。
"借问陇头水，终年恨何事。深疑呜咽声，中有征人泪。
粉蕊粘妆簏，金花竭翠条。夜台无戏伴，魂影向谁娇。
摸鱼儿·观潮上叶丞相
箫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。"
"高岫拟耆阇，真乘引妙车。空中结楼殿，意表出云霞。
帐偃缨垂细复繁，令人心想石家园。
娇莺弄新响，斜日散馀晖。谁忍孤游客，言念独依依。"
携琴就玉阶，调悲声未谐。将心托明月，流影入君怀。"
尘销营卒垒，沙静都尉垣。雾卷白山出，风吹黄叶翻。
去去访林泉，空谷有遗贤。言投爵里刺，来泛野人船。
旗合无邀正，冠危有触邪。当看劳还日，及此御沟花。"
普天乐·垂虹夜月
"薄宦晨昏阙，尊尊义取斯。穷愁年貌改，寂历尔胡为。
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑，山翠遥添献寿杯。
露叶怜啼脸，风花思舞巾。攀持君不见，为听曲中新。"
济世同舟楫，匡政本阿衡。雍容入青琐，肃穆侍丹楹。
"昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱，
"妾年初二八，家住洛桥头。玉户临驰道，朱门近御沟。
何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。"
"吴宫夜长宫漏款，帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管，
南乡子·烟漠漠
瑞气朝浮砀，祥符夜告丰。抑扬驾人杰，叱咤掩时雄。
"寒灰飞玉琯，汤井驻金舆。既得方明相，还寻大隗居。
"工祝致告，徽音不遐。酒醴咸旨，馨香具嘉。
兰气薰仙帐，榴花引御杯。水从金穴吐，云是玉衣来。
南北诚须泣，高深不可干。无因善行止，车辙得平安。"
稷契序揆图，良平公辅略。重地资出守，英藩谅求瘼。
"将进酒，将进酒，酒中有毒鸩主父，言之主父伤主母。
陌头杨柳枝，已被春风吹。妾心正断绝，君怀那得知。"
菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
西蜀桥应毁，东周石尚全。灞池水犹绿，榆关月早圆。
幽轧鸣机双燕巢。马声特特荆门道，蛮水扬光色如草。
戍古秋尘合，沙寒宿雾繁。昔余迷学步，投迹忝词源。
"美人挟赵瑟，微月在西轩。寂寞夜何久，殷勤玉指繁。
登楼非骋望，目笑是心哭。何意天乐中，至今奏胡曲。
夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。
轻车何草草，独唱后庭花。玉座谁为主，徒悲张丽华。
黝牲在列，黄琮俯映。九土既平，万邦贻庆。"
秋日偶成
信知本际空，徒挂生灭想。"
草露当春泣，松风向暮哀。宁知荒垄外，吊鹤自裴徊。
"凤楼高映绿阴阴，凝碧多含雨露深。
且学鸟声调凤管，方移花影入鸳机。"
荒凉萧相阙，芜没邵平园。全盛今何在，英雄难重论。
回流清见底，金沙覆银砾。错落非一文，空胧几千尺。
天子按剑征馀勇，将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐，
杳杳丘陵出，苍苍林薄远。途危紫盖峰，路涩青泥坂。
中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生
地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。
宁随当代子，倾侧且沉浮。"
自怜转晚暮，试逐佳游芳草路。小腰丽女夺人奇，
踠彼千里足，伤哉一尉欺。陈生富清理，卓荦兼文史。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。
郁纡陟高岫，出没望平原。古木吟寒鸟，空山啼夜猿。
叹此南归日，犹闻北戍边。代水不可涉，巴江亦潺湲。
"逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。
橘柚垂华实
"东山有谢安，枉道降鸣銮。缇骑分初日，霓旌度晓寒。
游戏锦城隈。墉高龟望出，水净雁文回。寻姝入酒肆，
林戈咽济岸，兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫，乌弓望晓惊。
惟叹穷泉下，终郁羡鱼心。"
"犬戎废东献，汉使驰西极。长策问酋渠，猜阻自夷殛。
奏曲风嘶马，衔悲月伴人。旋知偃兵革，长是汉家亲。"
金簧玉磬宫中生。下沉秋水激太清，天高地迥凝日晶，
况是故园摇落夜，那堪少妇独登楼。"
早秋三首
委别高堂爱，窥觎明主恩。今成转蓬去，叹息复何言。"
宿昔三台践，荣华驷马归。印从青琐拜，翰入紫宸挥。
宠就黄扉日，威回白简霜。柏台迁鸟茂，兰署得人芳。
"明鉴掩尘埃，含情照魏台。日中乌鹊至，花里凤凰来。
"芳草落花如锦地，二十长游醉乡里。红缨不重白马骄，
"月出映层城，孤圆上太清。君王眷爱歇，枕席凉风生。
欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。"
棘寺游三礼，蓬山簉八儒。怀铅惭后进，投笔愿前驱。
李波小妹歌
"阛阓开三市，旗亭起百寻。渐离初击筑，司马正弹琴。
"黄叶秋风起，苍葭晓露团。鹤鸣初警候，雁上欲凌寒。
沸鼓喧平陆，凝跸静通逵。汶阳驰月羽，蒙阴警电麾。
一代儒风没，千年陇雾昏。梁山送夫子，湘水吊王孙。
念孤心易断，追往恨艰裁。不遂卿将伯，孰云陈与雷。
坐惜风光晚，长歌独块然。"
稷契序揆图，良平公辅略。重地资出守，英藩谅求瘼。
象类何交纠，形言岂深悉。且知皆自然，高下无相恤。"