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雨过山村

宋代 / 张慎仪

终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。


雨过山村拼音解释:

zhong ling kua e jue ru chu .bo shi shao zhui zuan zhuo man ban ru xing luo .ci wai nei wai guan .
han qi xi bi wan wu feng .yue xing ru bai pan .wan wan shang tian dong .
jiang chao qing fan fan .huai chao bi xu xu .ye xin wei chao xin .chao xin liang juan shu .
.yin lv sui han gai .yang he ying jie sheng .xiang yun guan wei que .rui qi ying qin cheng .
mao ling qian xiang ying .ju zhou bang ke zhi .guo pu yan you jing .luo han zhuo qian ji .
huan wu yi miao miao .ru ying mo qi qi .zi shi tao li shu .he wei bu cheng qi ..
shu men bu yan shui .luo se han geng gao .xiao bi liu shi ting .xi qing zhuo yi pao .
hu kou bai jia zhou .lin wu san yue yu .yan jian han xu zhen .zuo song qiu guang chu .
nai zhi jian wen jian .shi sui qing xiao yao .wen zi tu ying zhi .sheng hua liang yi jiao .
.ma ta chen shang shuang .yue ming jiang tou lu .xing ren chao qi rui .su niao xiang ci qu .
fa di jie jing mao .tuan tuan bao xu bai .shan hua luo you hu .zhong you wang ji ke .she you ben fei qu .zhao kong bu dai xi .wan lai ju yuan sheng .yao ran xuan zhong ji .xin jing ben tong ru .niao fei wu yi ji .
.tan can jian xu .jiao ning jie bi .shen zhi ba sha .bei hui .shi ji .xia bu xiao .
li cheng du xue lou .yi gui bu yuan fu .zuo shi zhao zhi fu .chen xi bao ji ke ..
yan shi you dao gu .qian shi chang bei zhe .ru jin san shan shang .ming zi zai zhen ji .

译文及注释

译文
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
白浪一望无边,与海相连,岸边的(de)沙子也是一望无际。日
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像(xiang)情侣轻易地抛下(xia)我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能(neng)记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称(cheng)赞。像先王这样报仇(chou)雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯(hou)不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺(xi)献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。

注释
①《白云泉》白居易 古诗:天平山山腰的清泉。
12、入耳而不烦:形容爱听阿谀奉承的话。
⑶落:居,落在.....后。
青春:此指春天。
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。
⑨蹈:践,此处为履行、实行之意。旷:空缺。越、秦:周时两个诸侯国,相隔很远,越在东方,今浙江一带。秦在西北,今陕西一带。下大夫:周时的职级名,列国的国卿。唐制,谏议大夫称为正五品,年俸二百石,秩品相当于古代的下大夫。“有官守者”四句:出自《孟子·公孙丑下》。禄仕:为了俸禄而出仕。“仕不为贫”二句:见《孟子·万章下》。意为仕宦的本来目的不是为了救贫,但有时为了解脱贫困而去仕宦,也是允许的。“宜乎辞”二句:古人认为为了解决生活而出仕,即以官为业,不应居高位,取厚禄。抱关:守关门。击柝(tuò):打更。委吏:古代掌管粮食的小官。乘田:古官名。春秋时鲁国主管畜牧的小官。会计:管理财、物及出纳事。章章:显明的样子。
163、夏康:启子太康。
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的(jian de)陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之(zheng zhi)类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排(jian pai)行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  (四)乱辞部分也发生了较大(jiao da)的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

张慎仪( 宋代 )

收录诗词 (6682)
简 介

张慎仪 1846-1921,字淑威,号薆园,一号芋圃,成都人。着有《续方言新校补》、《方言别录》、《蜀方言》等,有《今悔庵词》。

应科目时与人书 / 丁逢季

涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 阎炘

干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。


野池 / 翟士鳌

我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
楚狂小子韩退之。"
"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。


薄幸·淡妆多态 / 周燮

每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"


王充道送水仙花五十支 / 李材

结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"


出城 / 王允中

下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。


国风·周南·汝坟 / 江史君

新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 方于鲁

众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。


和董传留别 / 吴任臣

日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.


题张氏隐居二首 / 何藻

昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
卷里诗过一千首,白头新受秘书郎。"