霓裳羽衣舞歌
娇儿未十岁，枵然自啼哭。一钱买粔籹，数里走病仆。
"大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄。
鲈鱼自是君家味，莫背松江忆汉江。"
风凝古松粒，露压修荷柄。万籁既无声，澄明但心听。
龙节坐持兵十万，可怜三蜀尽无忧。"
旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。"
唯到陆先生，不能分一斛。先生之志气，薄汉如鸿鹄。
名价皆酬百万馀，尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋，
"南渡人来绝，喧喧雁满沙。自生江上月，长有客思家。
绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。"
霓裳羽衣舞歌拼音解释:
jiao er wei shi sui .xiao ran zi ti ku .yi qian mai ju nv .shu li zou bing pu .
.da yong wai fei .zhen ti nei chong .fan xu ru hun .ji jian wei xiong .
lu yu zi shi jun jia wei .mo bei song jiang yi han jiang ..
feng ning gu song li .lu ya xiu he bing .wan lai ji wu sheng .cheng ming dan xin ting .
long jie zuo chi bing shi wan .ke lian san shu jin wu you ..
han miao dang long si .liu shui zi jia zhi .yu xin gan zhi yu .bu hui huang tian yi ..
wei dao lu xian sheng .bu neng fen yi hu .xian sheng zhi zhi qi .bao han ru hong gu .
ming jia jie chou bai wan yu .shang lian fang zhang jiang xuan xu .xi du bin wen zeng cheng fu .
.nan du ren lai jue .xuan xuan yan man sha .zi sheng jiang shang yue .chang you ke si jia .
qi yan jin lv wu xiao xi .yi zhen zheng fan guo hai men ..
译文及注释
译文
船在吴江上飘摇，我(wo)满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，也没有好心情(qing)欣赏，眼前是“风又飘飘，雨又潇潇”，实在令人烦恼。
详细地表述了自己的苦衷。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，掖起衣襟兜回来。
战士们本来在战场(chang)上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
惶恐滩的惨败让我至(zhi)(zhi)今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”
你行将驾驶(shi)着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
注释
⑤五弦：乐器名，似琵琶而略小。
妆：修饰打扮
③淮阴市：市，商业交换场所，古称“市”，碑立于淮安老城府市口。
骨肉：喻至亲。作者苦念故乡，见使者来迎，如见亲人，所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义，所以诗中说“骨肉来迎”。
⑼莫飞霜：千万不要下霜。
⑸当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具。
鸿飞冥冥：指韩已遁世。法言：鸿飞冥冥，弋人何篡焉。
⑵飒飒：形容秋风吹的声音。
赏析
此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也(ye)相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇(qi)异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果，诗人并未明白道出，而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮，并非根本的疗毒之策，它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急，是再形象不过了，也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻，一方面使诗歌的形象具备了可感性，另一方面也深刻地揭示了问题的本质，使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
诗的第一句“雪满前庭月色闲”，点明了节候与时间。雪满前庭，正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽，春气欲来之时，正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚，共度佳节，成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
全篇按写法可划为两层。前六句为前一层，写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整，每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水，杨柳桃花，香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近，由外及里的转移，实质上是对每日思念的描述，而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字，有一唱三叹之妙，说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问，更突出了主人公的纯情坚贞。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心(nei xin)的秘密，点出了他的愁怀所在。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
诗中所反映的祭祀仪式的规模，内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼：登基前祭天（前三章向天祷告）、择吉祭祖，又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后，“太保暨芮伯……再拜稽首曰：‘敢敬告天子，皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类，亦从天命说起，以期望告诫作终结（“徧为尔德”）。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚，也反映了周人的天命观。
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声(de sheng)威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法非常概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇(qi)异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果，诗人并未明白道出，而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮，并非根本的疗毒之策，它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急，是再形象不过了，也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻，一方面使诗歌的形象具备了可感性，另一方面也深刻地揭示了问题的本质，使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
诗的第一句“雪满前庭月色闲”，点明了节候与时间。雪满前庭，正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽，春气欲来之时，正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚，共度佳节，成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
全篇按写法可划为两层。前六句为前一层，写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整，每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水，杨柳桃花，香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近，由外及里的转移，实质上是对每日思念的描述，而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字，有一唱三叹之妙，说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问，更突出了主人公的纯情坚贞。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心(nei xin)的秘密，点出了他的愁怀所在。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
诗中所反映的祭祀仪式的规模，内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼：登基前祭天（前三章向天祷告）、择吉祭祖，又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后，“太保暨芮伯……再拜稽首曰：‘敢敬告天子，皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类，亦从天命说起，以期望告诫作终结（“徧为尔德”）。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚，也反映了周人的天命观。
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声(de sheng)威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法非常概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
创作背景
梁武帝太清二年（548年），徐陵奉命出使东魏，后因侯景之乱，被迫留在邺城达7年之久，不得南归，因此其诗风有所变化，写出了一些富有真情实感，为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。
林同( 元代 )
收录诗词 (6389) 首
简 介
林同 （?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。
咏瀑布
世人唿尔为渔叟，尔学钓璜非钓鱼。"
风怒边沙迸铁衣，胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入，
若革进而金止，固违阴而就阳。无何，云颜师，风旨伯。
云陇琼花满地香，碧沙红水遍朱堂。
吾有制胜术，不奈贱碌碌。贮之胸臆间，惭见许师属。
"清晓意未惬，卷帘时一吟。槛虚花气密，地暖竹声深。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝，旧交宁复在青云。
江边月色到岩前，此际心情必相似。似不似，寄数字。"
七谏
瑞草秋风起，仙阶夜月明。多年远尘意，此地欲铺平。"
金鳌头上蓬莱殿，唯有人间炼骨人。
一行万里纤尘静，可要张仪更入秦。"
"澄潭昔卧龙，章句世为宗。独步声名在，千岩水石空。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。
"悠悠虞坂路欹斜，迟日和风簇野花。
虽然自小属梨园，不识先皇玉殿门。
"幽居少人事，三径草不开。隐几虚室静，闲云入坐来。
木兰花慢·可怜今夕月
牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。
别来十二月，去到漏天边。不是因逢闰，还应是隔年。
弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼。
"秾华自古不得久，况是倚春春已空。
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。"
"秋山入望已无尘，况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖，
"直应天授与诗情，百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国，
"莺默平林燕别轩，相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶，
柳含烟·御沟柳
"一宿经窗卧白波，万重归梦隔烟萝。
春生阳气早，天接祖州遥。愁约三年外，相迎上石桥。"
不得团圆长近君，珪月鈋时泣秋扇。"
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。"
"胡虏偏狂悍，边兵不敢闲。防秋朝伏弩，纵火夜搜山。
地古桑麻广，城偏仆御闲。县斋高枕卧，犹梦犯天颜。"
"乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不世名。
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中，礼向侯弓以重招。
姑苏怀古
"雨涤烟锄伛偻赍，绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少，
珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。"
"接影横空背雪飞，声声寒出玉关迟。
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
"泽北村贫烟火狞，稚田冬旱倩牛耕。
"红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。人争捩其臂，羿矢亦不中。
"追琢他山石，方圆一勺深。抱真唯守墨，求用每虚心。
楚王魂梦春风里。雨态云容多似是，色荒见物皆成媚。
新嫁娘词三首
风馀撼朱草，云破生瑶榭。望极觉波平，行虚信烟藉。
南北路何长，中间万弋张。不知烟雾里，几只到衡阳。
石窗清吹入，河汉夜光流。久别多新作，长吟洗俗愁。"
前人去后后人至，今古异时登眺同。"
"窗开自真宰，四达见苍涯。苔染浑成绮，云漫便当纱。
终然合委顿，刚亦慕寥廓。三茅亦常住，竟与珪组薄。
吴兢纂出升平源，十事分明铺在纸。裔孙才业今如此，
偏憎杨柳难钤辖，又惹东风意绪来。"
清平乐·六盘山
隔城远岫招行客，便与朱楼当酒旗。
游人未入门，花影出门前。将军来此住，十里无荒田。
"风涛几千里，归路半乘舟。此地难相遇，何人更共游。
暑销嵩岳雨，凉吹洞庭波。莫便闲吟去，须期接盛科。"
凤押半鹤膝，锦杠杂肥胡。香烟与杀气，浩浩随风驱。
暝火丛桥市，晴山叠郡楼。无为谢公恋，吟过晓蝉秋。"
无端后圣穿凿破，一派前导千流随。多方恼乱元气死，
古称独坐与独立，若比群居终校奇。"
除夜宿石头驿
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折，医过芳辰定鬼憎。
羌戎不识干戈老，须贺当时圣主明。"
惊飙扫长林，直木谢椭科。严霜冻大泽，僵龙不如蛇。
莲子房房嫩，菖蒲叶叶齐。共结池中根，不厌池中泥。
荒唐意难遂，沉湎名不朽。千古如比肩，问君能继不。"
"轻财重义真公子，长策沈机继武侯。
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。"
海上应无三岛路，人间惟有一声歌。
迎春乐·立春
书外囊装一物无。润屋必能知早散，辉山应是不轻沽。
珪璋遍四海，人伦多变改。题花花已无，玩月月犹在。
一身既饱暖，一家无怨咨。家虽有畎亩，手不秉镃基。
树影搜凉卧，苔光破碧行。闲寻采药处，仙路渐分明。"
上皇初解云衣浴，珠棹时敲瑟瑟山。"
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
星郎雅是道中侣，六艺拘牵在隗台。"
有感
"八年刀笔到京华，归去青冥路未赊。今日风流卿相客，
为报南蛮须屏迹，不同蜀将武侯功。"
樵径花黏屦，渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄，势想朔方偏。
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
又疑广袤次，零落潜惊奔。不然遭霹雳，强半沈无垠。
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
"何事鞠侯名，先封在四明。但为连臂饮，不作断肠声。
"神迁不火葬，新塔露疏柽。是物皆磨灭，唯师出死生。