秋日诗
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜，静照无言谢一灯。
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
闲忆遗民此心地，一般无染喻真空。"
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
到处琴棋傍，登楼笔砚随。论禅忘视听，谭老极希夷。
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
秋日诗拼音解释:
yuan qin fei guo da jiang cheng .xian xiao bu shui lian chang ye .jing zhao wu yan xie yi deng .
xian ye lao shen liu de fou .xiang zhao duo shi xiu cai shu ..
xian yi yi min ci xin di .yi ban wu ran yu zhen kong ..
yi yi yuan ren huan .qu qu er di xiang .shang chao xing chen ji .xia shi ri yue guang .
yun mi he jia he fang qu .xian dong chao yuan shi wo qi ..
shi cong bai lu yan qian wang .ying xu qian tong bu si xiang ..
.yu yan hui shi xie bao yin .nan ping cuo nie shu nian xin .
dao chu qin qi bang .deng lou bi yan sui .lun chan wang shi ting .tan lao ji xi yi .
.fu xin chao chu mai .gu jiu ri xi gui .lu ren mo wen gui he chu .
yu xue fei fei tian yi mu .jin zhong man quan fu jiao tong .shi yin xi shang wei yi ke .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
译文及注释
译文
寒云笼罩，天(tian)色暗淡，我乘一叶小舟，兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水，进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息，山风突然间刮起，又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高(gao)高挂起，一条条画船轻快地驰过南浦。
心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。
谁能料到妇女反而更有力气，顶着(zhuo)长竿犹自嫌轻，还要在上面(mian)顶个木山，叫人在山上翻滚歌舞。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
夜凉如水，又怎样度过这深秋的夜晚？
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘(piao)来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问(wen)道：“您不是三闾大夫吗？为什(shi)么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
注释
⑤昼行句——作者自比饿虎，白天也要出来痛咬敌人。
窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。
⑻挥：举杯。
⒃“心亦”句：《全唐诗》校：“一本此下有‘谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰’二句。”
１、金蟾句：意谓虽有金蟾啮锁，香烟犹得进入。金蟾：旧注说是“蟾善闭气，古人用以饰锁”。啮：咬。
19.十二：指古天文学家把天划分的十二区，每区都有星宿做标记。
⑵轮台：庭州属县．在今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”
赏析
本来曲牌名都是固定的，如《山坡羊》、《寄生草》之类，按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的，既像曲牌，又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名，就是对宝、黛爱情悲剧的感慨，可作标题看。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在(zhi zai)一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必(wei bi)符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
诗中“八表同昏”等诗句，表面看是写天气，而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色，似乎形容过量，显然，这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗，暗寓着诗人关怀世难的忧心。
诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比，一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中(gao zhong)后的诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景，使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里，诗人情与景会，意到笔随，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实(xian shi)发出的悲愤控诉。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
三、对比说
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半(hou ban)部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后(dao hou)来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在(zhi zai)一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必(wei bi)符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
诗中“八表同昏”等诗句，表面看是写天气，而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色，似乎形容过量，显然，这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗，暗寓着诗人关怀世难的忧心。
诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比，一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中(gao zhong)后的诗人纵马长安，觉得一切都无限美好，连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景，使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里，诗人情与景会，意到笔随，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酐畅淋漓地抒发了得意之情，明快畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实(xian shi)发出的悲愤控诉。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
三、对比说
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半(hou ban)部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后(dao hou)来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
创作背景
《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。
残叶
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
"几载阻兵荒，一名终不忘。还冲勐风雪，如画冷朝阳。
涓子非我宗，然公有真诀。却寻丘壑趣，始与缨绂别。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
不意与离恨，泉下亦难忘。"
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
谒金门·花满院
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
"暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"
古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。"
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
河遥红蓼簇，野阔白烟平。试折秋莲叶，题诗寄竺卿。"
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
送曹璩归越中旧隐诗
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
着书穷天人，辞聘守玄默。薄葬信昭俭，可为将来则。"
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
稼穑村坊远，烟波路径通。冥搜清绝句，恰似有神功。"
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
"遥山寒雨过，正向暮天横。隐隐凌云出，苍苍与水平。
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
行香子·寓意
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
人月圆·为细君寿
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
废兴尽系前生数，休衒英雄勇冠军。"
壬辰十二月车驾东狩后即事
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
答张五弟
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
"古人手中铸神物，百炼百淬始提出。今人不要强硎磨，
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
"日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道似主人心。
"瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去，
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘，不见吾瓢尽枯藁。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
曲游春·禁苑东风外
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
古木丛青霭，遥天浸白波。下方城郭近，钟磬杂笙歌。"
白发不生应不得，青山长在属何人。"
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
兰陵王·丙子送春
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。
野烟迷极浦，斜日起微风。数处乘流望，依稀似剡中。"
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
永怀巢居时，感涕徒泫然。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹，归去三清立姓名。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
庸医治驼
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）
要觅长生路，除非认本元。都来一味药，刚道数千般。
因知咋舌人，千古空悠哉。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。"