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鹧鸪天·鹅湖寺道中

元代 / 翟溥福

春入东郊雪渐融,熙熙天气报年丰。万家灯火分明月,几处笙歌杂暖风。短发已无丹可黑,衰颜犹有酒能红。溪山容我闲来往,先具扁舟访钓翁。
"昔吾有先正。其言明且清。
灯花结碎红¤
双双蝶翅涂铅粉,咂花心。绮窗绣户飞来稳,画堂阴¤
酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。永愿作鸳鸯伴,恋情深。"
空赢得,目断魂飞何处说¤
密片繁声旋不销,萦风杂霰转飘飖。澄江莫蔽长流色,衰柳难黏自动条。湿气添寒酤酒夜,素花迎曙卷帘朝。此时明径无行迹,唯望徽之问寂寥。
背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"
前非不要论。"
"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
过石奇不尽,出林香更浮。凭高拥虎节,搏险窥龙湫。
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。"
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。"
匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤
名利不将心挂。


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

chun ru dong jiao xue jian rong .xi xi tian qi bao nian feng .wan jia deng huo fen ming yue .ji chu sheng ge za nuan feng .duan fa yi wu dan ke hei .shuai yan you you jiu neng hong .xi shan rong wo xian lai wang .xian ju bian zhou fang diao weng .
.xi wu you xian zheng .qi yan ming qie qing .
deng hua jie sui hong .
shuang shuang die chi tu qian fen .za hua xin .qi chuang xiu hu fei lai wen .hua tang yin .
jiu lan ge ba liang chen chen .yi xiao dong jun xin .yong yuan zuo yuan yang ban .lian qing shen ..
kong ying de .mu duan hun fei he chu shuo .
mi pian fan sheng xuan bu xiao .ying feng za xian zhuan piao yao .cheng jiang mo bi chang liu se .shuai liu nan nian zi dong tiao .shi qi tian han gu jiu ye .su hua ying shu juan lian chao .ci shi ming jing wu xing ji .wei wang hui zhi wen ji liao .
bei ren yun tan zhu .man zhuan jiao bo tou qu .lian dai chun qing an xu .yi ping yong bu yu ..
qian fei bu yao lun ..
.jia niang peng ban hua dian cu .chang chu xin sheng qun yan fu .jin e shan yan diao lei lei .wen xing liang gao chen su su .
guo shi qi bu jin .chu lin xiang geng fu .ping gao yong hu jie .bo xian kui long jiao .
zuo zhong zui ke feng liu guan .zun qian jian .te di jing kuang yan .bu si shao nian shi jie .qian jin zheng xuan .xiang feng he tai wan ..
yi lou qing xu lan .chou chang chun xin wu xian .yan du jian jia feng wan .yu gui chou man mian ..
yun mian lei .lian zhu rong .yin xiang yu lang he chu qu .dui shu jing shui tong .
ming li bu jiang xin gua .

译文及注释

译文
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的(de)数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自(zi)取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
玩书爱白绢,读书非所愿。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇(yao)荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫(su)呢?
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见(jian)的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中(zhong)。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽(shuang)。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。

注释
1、齐孝公:齐桓公的儿子。鄙:边远地方。
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
[28]多娇女:指美丽的宫娥。
15.环:绕道而行。
帅车二百乘 :率领二百辆战车。帅,率领。古代每辆战车配备甲士三人,步卒七十二人。二百乘,共甲士六百人,步卒一万四千四百人。
烨(yè)然:光彩鲜明的样子。
会:理解。
214、玙璠(yú fán):两种美玉。

赏析

  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首(shou)凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一(zhe yi)动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣(xiao chen)行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家(ren jia)园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

翟溥福( 元代 )

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简 介

翟溥福 广东东莞人,字本德。永乐二年进士。授青阳知县,累迁为南康知府。筑鄱阳湖堤,为舟楫避风之所。修复白鹿书院,延师授徒。以年老致仕,卒年七十一。

瀑布 / 王伯稠

香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。
"同病相怜。同忧相捄。
乡关不再见,怅望穷此晨。山烟蔽钟阜。水雾隐江津。洲渚敛寒色,杜若变芳春。无复归飞羽,空悲沙塞尘。
碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤
半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。
于女孝孙。来女孝孙。
去去凌晨回见星,木兰舟稳画桡轻。白波潭上鱼龙气,红树林中鸡犬声。蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。此时检点诸名士,却是渔翁无姓名。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 李淑媛

放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
"枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤
南望去程何许,问花花不语。早晚得同归去,恨无双翠羽。
"令月吉日。王始加元服。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,


小雅·渐渐之石 / 杨衡

筠袁赣吉,脑后插笔。
枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。
蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,
冠抽碧玉篸¤
"星闱上笏金章贵,重委外台疏近侍。百常天阁旧通班,九岁国储新上计。
"何处,烟雨,隋堤春暮。柳色葱茏,画桡金缕,
"皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。
"积翠异诸岳,令人看莫休。有时经暮雨,独得倚高楼。


同题仙游观 / 严澄

残月落边城¤
半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。相君长命复富贵,
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。"
"江东苏小。夭斜窈窕。都不胜、彩鸾娇妙。春艳上新妆。肌肉过人香。
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
"雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,


范增论 / 许尹

入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
永夜抛人何处去,绝来音。香阁掩,眉敛,月将沈。
奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
"吴为无道。封豕长蛇。
樱花杨柳雨凄凄。"


已凉 / 储光羲

"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。
帘外三间出寺墙,满街垂柳绿阴长,嫩红轻翠间浓妆¤
罪祸有律。莫得轻重威不分。
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
狗吠何喧喧,有吏来在门。披衣出门应,府记欲得钱。语穷乞请期,吏怒反见尤。旋步顾家中,家中无可为。思往从邻贷,邻人言已匮。钱钱何难得,令我独憔悴。
青岩碧洞经朝雨,隔花相唤南溪去。一只木兰船,
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
依旧十二峰前,猿声到客船¤


/ 元耆宁

贤人窜兮将待时。
口耳王,圣明天子要钱塘。(陶谷)"
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
小市东门欲雪天,众中依约见神仙,蕊黄香画贴金蝉¤
王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。"
居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。
"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。


过江 / 张仲尹

"芳春景,暧晴烟,乔木见莺迁。传枝偎叶语关关,
五城月落静朝鸡,万灶烟消入水犀。椒闼佩琚遗白草,木天图籍冷青藜。北臣旧说齐王肃,南仕新闻汉日磾。天意人心竟何在?虎林还控雁门西。
何年窣堵耸奇观,势若蛟龙上纠盘。秦县赭衣沦鬼国,梵家宝藏压惊湍。野瞻雨黑重灯夜,天卧空青一镜寒。欲买扁舟占渔户,老缘无力候衡官。
春晚,风暖,锦城花满。狂杀游人,玉鞭金勒寻胜,
"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
语双双。
栴檀楼阁云霞畔。钟梵清宵彻天汉。别来遥礼只焚香。便恐是西方。"
画梁双燕栖。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 刘章

莫之知载。祸重乎地。
一双前进士,两个阿孩儿。
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
上有千岁树,下飞百丈泉。清谷长雷雨,丹青凝霜烟。
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
"水里取一鼍,岸上取一驼。
"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。


小雅·无羊 / 沈绍姬

立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
嫫母求之。又甚喜之兮。
许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
谢女雪诗栽柳絮¤
桂老犹全在,蟾深未煞忙。难期一年事,到晓泥诗章。"